(٢) ما بين معقوفتين بياض في الأصل و (د) و (ف)، والمثبَت من الكامل. والمصنف رحمه الله نقل الحديث بإسناده ومتنه من الميزان (١/ ٨) حيث نقل الذهبي طرفاً من الإسناد وطرفاً من المتن، وترك المصنف بياضاً حتى يكتب الإسناد من الكامل فلم يتيسر له ذلك، والله أعلم. وقد تكرر هذا كثيراً في هذا الكتاب، ولم يتنبه له من أخرج الطبعة الهندية فتجاهل البياض، وأوهم وقوع السقط في كثير من أسانيد الكتاب، وليس الأمر كذلك، والله أعلم. (٣) تتمة الحديث في الكامل: (... كتب الله له بكل خطوة يخطوها عبادة ألف سنة قيامها وصيامها، وحفّته الملائكة بأجنحتها، وصلى عليه طير السماء وحيتان البحر ودوابّ البر، ونزل من السماء منازل سبعين شهيداً، وكان أفضل مِمّن يكون له الدنيا حلالاً فيُعطاها في الآخرة). (٤) رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٦٦) ح ٧٥ من طريق ابن عدي به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٠) رقم ١٠٤. (٥) ميزان الاعتدال (١/ ٨)، وليس فيه قوله: (موضوع)! وفي الإسناد أيضاً -كما أفاده ابن الجوزي- ضرار بن عمرو الملطي وهو متروك؛ انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٨) رقم ٣٩٥٢، ولسان الميزان (٤/ ٣٤٠ - ٣٤١) رقم ٣٩٦٦.