٣ - وعبد الرحمن بن أبي الزناد: على نحو رواية شعيب: عند المؤلف [برقم ٦٣٤٣]، من طريق داود بن عمرو الضبى عن عبد الرحمن بإسناده به ... إلا أنه لم يذكر الشطر الأول عند المؤلف وغيره. قلتُ: وهذا إسناد قوى مستقيم؛ وعبد الرحمن ثبت في أبيه وهشام بن عروة وحدهما، وضعيف في غيرهما. ٦٢٦١ - صحيح: أخرجه البخارى [٦١٢٥]، ومسلم [٢٩٦٣]، وأحمد [٢/ ٢٤٣]، وابن حبان [٧١٤]، والحميدى [١٠٦٦]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ ٤٥٧٤]، وأبو يحيى المروزى في "جزء ابن عيينة" [رقم ٤٣]، ومن طريقه البيهقى في "الآداب" [عقب رقم ٨٠٦]، وأبو بكر بن المقرئ في "جزء نافع بن أبي نعيم" [رقم ٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٨/ ٣٧٤] و [٢٨ - / ٤٦]، والبغوى في "شرح السنة" [١٤/ ٢٩٢]، وفى "تفسيره" [٦/ ٧٨/ طبعة دار طيبة]، والحافظ في "الأمالى المطلقة" [ص ٥]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به نحوه ... ولفظ البخارى وجماعة: (إذا نظر أحدكم إلى من فُضِّل عليه في المال والخلق؛ فلينظر إلى من هو أسفل منه). قلتُ: وله طرق أخرى عن أبي هريرة به نحوه. ٦٢٦٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٥٢]، ومسلم [٥١٦]، وأبو داود [٦٢٦]، والنسائى [٧٦٩]، وأحمد [٢/ ٢٤٣]، والدارمى [١٣٧١]، وابن خزيمة [٧٦٥]، والشافعي [٧٧، ٨٨٨]، وابن أبي شيبة [٣٥٠٩]، والبيهقى في "سننه" [رقم ٣٠١٩، ٣١٠٣]، وفى "المعرفة" =