كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٤٣٥٩ - حَدَّثَنَا شيبان، حدّثنا جريرٌ، حدّثنا الأعمش، عن أبى الضحى، عن مسروقٍ، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذَا تَصَدَّقَتِ المرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا - غَيْرَ مُفْسِدَةٍ - فَلَهَا أَجْرُهَا، وَلِزَوْجِهَا أَجْرُ مَا اكْتَسَبَ، وَلَهَا أَجْرُ مَا نَوَتْ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ".

٤٣٦٠ - حَدَّثَنَا شيبان، حدّثنا مهدى بن ميمونٍ، حدّثنا أبو عثمان الأنصارى، عن

٤٣٥٩ - صحيح: أخرجه ابن حبان [٣٣٥٨]، والطبرانى في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٧٣٩]، وغيرهما من طريق شيبان بن فروخ عن جرير بن حازم عن الأعمش عن أبى الضحى عن مسروق عن عائشة به ...
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبى الضحى إلا جرير، ورواه سفيان الثورى وغيره عن الأعمش عن أبى وائل عن مسروق عن عائشة".
قلتُ: قد اختلف في سنده على الأعمش، فرواه عنه جرير بن حازم كما مضى؛ وخالفه أصحاب الأعمش، فرووه عنه فقالوا: عن أبى وائل شقيق بن سلمة عن مسروق عن عائشة به ... فأبدلوا: (أبا الضحى) بـ (أبى وائل) هكذا رواه شعبة والثورى وجرير بن عبد الحميد وأبو بكر بن عياش وحفص بن غياث وأبو معاوية الضرير وابن نمير وابن عيينة وغيرهم كلهم عن الأعمش عن أبى وائل عن مسروق عن عائشة به ...
أخرجه البخارى [١٣٧٠، ١٣٧٢]، ومسلم [١٠٢٤]، وابن ماجه [٢٢٩٤]، والنسائى في "الكبرى" [٩١٩٨]، وأحمد [٦/ ٤٤]، وعبد الرزاق [٧٢٧٥، ١٦٦١٩]، والبيهقى في "سننه" [٧٦٣٧]، وابن راهويه [١١٤١، ١٧٢٨]، والحميدى [٢٧٦]، وابن الجعد [٧٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٢١٦]، وجماعة كثيرة؛ وهذا هو المحفوظ عن الأعمش بلا شك، وجرير بن حازم على جلالته كانت له أوهام إذا حدث من حفظه؛ بل وصفه الإمام أحمد بكثرة الغلط، وقد رأيت الدارقطنى قد نص على وهمه على الأعمش في هذا الحديث في "علله" كما نقله عنه البدر العينى في "العمدة" [٨/ ٢٩١].
وقد توبع عليه الأعمش: تابعه منصور بن المعتمر عند الشيخين وجماعة كثيرة؛ وقد اختلف في إسناده على وجوه أخر قد بسطنا الكلام عليها في "غرس الأشجار". والله المستعان.
٤٣٦٠ - صحيح: أخرجه أبو داود [٣٦٨٧]، والترمذى [١٨٦٦]، وأحمد [٦/ ١٣١]، وابن حبان [٥٣٨٣]، والبيهقى في "سننه" [١٧١٧٤]، وفى "المعرفة" [رقم ٥٤٧٢]، وفى "الشعب" =