للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تَدْعُونَ} ثم قال الشاعر:

كأنَّا يومَ قُرَّى إنَّما نقتُلُ إيَّانا

وقال آخر:

* إليكَ حتى بلغتْ إيَّاكا *

وقد يجوز في ضرورة الشعر وإصلاح المعنى، ولا يجوز في لكلام أقصد إيَّاك. ويجوزُ في الكناية [أنّ] تقول: أقصد إيّاه. لا تقول: وحكى قُطرب أيَّاك - بفتح الألف - وما قالها غيرُه. وإيَّاك وإيَّاكما وإيَّاكم، وإيَّاكِ، وإيَّاكما وإيَّاكُنَّ، وإيَّاه وإيَّاهما وإيَّاهم وإيَّاها وإيَّاهما ١/ ٣٦٤ وإيَّاهن وإيَّاي وإيَّانا ضمير المضمر المنصوب فكلُّ موضع وقع فيه إيَّا فهو نصبٌ وذلك قولك: أنا وزيداً قائمان، فإذا أضمرتَ الاسم قلت: إني وإيَّاه قائمان. قال الله - عز وجل-: {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى}. قال الشاعر:

هوى يا فتى خلفي وقُدامي الهوى ... وإني وإياها لمختلفان

قال: وإيَّاها ولم يقلْ هي لأنَّ إيَّاها في موضع نصب وهو ضميرُ المضمر المنصوب. وتقول: إنّي وإيَّاك قائمان وليتني وإيَّاك منطلقان.

أيّ

واعلم أنَّ لأيّ أربعة معانٍ: معنى الاستفهام، ومعنى الجزاء، ومعنى الخبر،

<<  <  ج: ص:  >  >>