كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة

عفت الديار محلها فمقامها .... .. .. .. ..

وحركتها تسمى العماد.

ولا يكون وصلًا إلا هذه الأربعة. والأصل في الوصل حروف المد؛ لاحتياجهم إليها في الترنم والحداء والغناء، واستعملت الهاء معهن لقربها منهن. أما هاء التأنيث فلها بالألف شبه خاص لأن ما قبلها لا يكون إلا مفتوحًا. وأما هاء السكت فإنها تقع معها في محل واحد، كقولك: أنا، وأنه؛ وكلها يشبه الألف وأخواتها في الرخاوة والخفاء.

*وأما الخروج: فما وقع من حروف المد واللين الثلاثة بعد هاء الإضمار التي تكون وصلًا لا غير، نحو: (مالها)، و (أجمالهوا)، و (وصالهي).

*وأما الإيطاء فهو تكرير القافية [١٨٠/ ب]، وذلك إذا تحد اللفظ والكعنى، وزاد الخليل في ذلك (دخول العامل) يعد