كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الفحل

١٣٤٠ - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ (١)، فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفْرَ; أَمَّا السِّنُّ; فَعَظْمٌ; وَأَمَّا الظُّفُرُ: فَمُدَى الْحَبَشَةِ» (٢) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣).

(١) جاء في بعض النسخ المطبوعة بعد هذا: «عليه»، وهي ليست في شيء من نسخنا الخطية، ولا في «صحيح البخاري».
(٢) «الحبشة» كذا في نسخة (ت) و (غ)، وهو الموافق لما في الصحيحين، وجاء في نسخة (م): «الحبش».
(٣) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (١٥٣١) بتحقيقي، وأحمد ٣/ ٤٦٣، والبخاري ٧/ ١١٩ (٥٥٠٣)، ومسلم ٦/ ٧٨ (١٩٦٨) (٢٠)، وأبو داود (٢٨٢١)، وابن ماجه (٣١٧٨)، والترمذي (١٤٩١)، والنسائي ٧/ ٢٢٦، وابن الجارود (٨٩٥)، وابن حبان (٥٨٨٦)، والبيهقي ٩/ ٢٤٦.
انظر: «الإلمام» (٨٣٢)، و «المحرر» (٧٦٤).