للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة طه [١٣٥]
+ - التشكيل

آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى (١٣٤)}.

{وَلَوْ أَنَّا} الواو: استئنافية {لو}: حرف شرط {أَنَّا}: ناصب واسمه {أَهْلَكْنَاهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به {بِعَذَابٍ} متعلق بـ {أهلكنا} {مِنْ قَبْلِهِ}: جار ومجرور صفة لـ {عذاب} أو متعلق بـ {أهلكنا} والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {أن} وجملة {أن}: في تأويل مصدر مرفوع بفعل محذوف هو فعل شرط لـ {لو} تقديره: ولو ثبت إهلاكنا إياهم بعذاب من قبله {لَقَالُوا} (اللام): رابطة لجواب {لو} الشرطية {قَالُوا}: فعل وفاعل {رَبَّنَا لَوْلَا} إلى آخر الآية مقول محكي، والجملة الفعلية: جواب {لو}: لا محل لها من الإعراب، وجملة {لو} الشرطية: مستأنفة، وإن شئت قلت: {رَبَّنَا} منادى مضاف، وجملة النداء: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {لَوْلَا}: حرف تحضيض بمعنى هلا {أَرْسَلْتَ}: فعل وفاعل {إِلَيْنَا}: متعلق بـ {أَرْسَلْتَ} {رَسُولًا}: مفعول به، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {فَنَتَّبِعَ} {الفاء}: عاطفة سببية {نتبع}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد {الفاء} السببية الواقعة في جواب التحضيض، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن يعود على الكفرة {آيَاتِكَ}: مفعول به ومضاف إليه {مِنْ قَبْلِ}: جار ومجرور متعلق بـ {نتبع} والجملة الفعلية: صلة أن المضمرة، أن مع صلتها: في تأويل مصدر معطوف على مصدر متصيد من الجملة التي قبلها من غير سابك لإصلاح المعنى، تقديره: هلا إرسالك إلينا رسولًا فاتباعنا آياتك {أَنْ}: حرف مصدر {نَذِلَّ}: فعل مضارع، وفاعل: مستتر منصوب بـ {أَنْ} المصدرية {وَنَخْزَى} معطوف عليه، والجملة الفعلية: في تأويل مصدر مجرور بضافة الظرف إليه، تقديره: {مِنْ قَبْلِ} ذلنا وخزينا.

{قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (١٣٥)}.

{قُلْ}: فعل أمر، وفاعله: ضمير يعود على محمد، والجملة: مستأنفة {كُلٌّ}: مبتدأ وسوّغ الابتداء بالنكرة قصد العموم {مُتَرَبِّصٌ}: خبر والجملة في

<<  <  ج:
ص:  >  >>