للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة البقرة [٢٠]
+ - التشكيل

{اللَّهُ} مبتدأ. {يَسْتَهْزِئُ} فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله، {بِهِمْ} متعلّق بيستهزىء، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة. {وَيَمُدُّهُمْ} فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله، ومفعول به، والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة يستهزىء، على كونها خبر المبتدأ.

{فِي طُغْيانِهِمْ} متعلّق بيمدهم. {يَعْمَهُونَ} فعل وفاعل مرفوع بثبات النون، والجملة الفعلية في محل النصب حال من ضمير يمدهم، أو من ضمير طغيانهم، وجاءت الحال من المضاف إليه؛ لأنّ المضاف مصدر مضاف إلى فاعله.

{أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٦) مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نارًا فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ}.

{أُولئِكَ} مبتدأ. {الَّذِينَ} خبره، والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا. {اشْتَرَوُا} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {الضَّلالَةَ} مفعول به. {بِالْهُدى} متعلّق باشتروا. {فَما} الفاء حرف عطف وتعقيب. {ما} نافية.

{رَبِحَتْ} فعل ماض، و (التاء) لتأنيث الفاعل. {تِجارَتُهُمْ} فاعل، والجملة معطوفة على جملة اشتروا. {وَما} الواو عاطفة. {ما} نافية. {كانُوا} فعل ناقص واسمه. {مُهْتَدِينَ} خبره، والجملة معطوفة على جملة ربحت. {مَثَلُهُمْ} مبتدأ ومضاف إليه. {كَمَثَلِ} جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ، تقديره: مثلهم كائن كمثل الذي استوقد نارا، والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا. {مثل} مضاف. {الَّذِي} اسم موصول في محل الجرّ مضاف إليه. {اسْتَوْقَدَ} فعل ماض وفاعل مستتر، والجملة صلة الموصول، واستعمل {الَّذِي} في موضع الذين، ولذلك قال فيما بعد: {بِنُورِهِمْ}. {نارًا} مفعول به. {فَلَمَّا} الفاء حرف عطف وتعقيب. {لما} حرف شرط غير جازم. {أَضاءَتْ} فعل ماض، والتاء علامة تأنيث الفاعل، وفاعله ضمير مستتر يعود على النار، والجملة فعل شرط للمّا لا محل لها من الإعراب. {ما} اسم موصول بمعنى المكان في محلّ النصب، مفعول به. {حَوْلَهُ} منصوب على الظرفية المكانية. {حول} مضاف، والهاء

<<  <  ج:
ص:  >  >>