للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة الأنعام [٣٥]
+ - التشكيل

واللام موطئة للقسم. {قد}: حرف تحقيق. {جَاءَكَ}: فعل ومفعول. {مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {جاء}، وفاعل {جاء} محذوف تقديره: ولقد جاءك من نبأ المرسلين ما فيه كفاية، كما سبق في مبحث التفسير، ويحتمل كون الفاعل من نبأ المرسلين على جعل {مِن} زائدة، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب.

{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأتِيَهُمْ بِآيَةٍ}.

{وَإِنْ}: الواو: استئنافية. {إن}: حرف شرط. {كاَنَ}: فعل ماضٍ، شأنية في محل الجزم بـ {إن} على كونها فعل شرط لها، واسمها ضمير الشأن. {كَبُرَ}: فعل ماض، {عَلَيْكَ}: متعلق به. {إِعْرَاضُهُمْ}: فاعل، ومضاف إليه وجملة {كَبُرَ} في محل النصب خبر {كاَنَ} مفسرة لاسمها الذي هو ضمير الشأن، ولا حاجة إلى تقدير: قد، وقيل: اسم كان {إِعْرَاضُهُمْ}، و {كَبُرَ} جملة فعلية في محل النصب على أنها خبر لـ {كان} مقدم على اسمها؛ لأنها فعل رافع لضمير مستتر كما هو المشهور. اهـ "أبو السعود"، والإتيان بلفظ {كاَنَ} مع استقامة المعنى بدونها ليبقى الشرط على مضيه، ولا تقلبه إن للاستقبال؛ لأن {كَانَ} لقوة دلالتها على المضي لا تقلبها كلمة {إن} إلى الاستقبال بخلاف سائر الأفعال. اهـ "كرخي". {فَإِنِ}: الفاء: رابطة الجواب جوازًا. {إن}: حرف شرط. {اسْتَطَعْتَ}: فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها، وجواب {إن} الثانية محذوف تقديره: فافعل ذلك، وجملة {إن} الثانية مع جوابها المحذوف جواب لـ {إن} الأولى وجملة {إن} الأولى مستأنفة استئنافًا نحويًّا. {أَنْ تَبْتَغِيَ}: {أَن}: حرف نصب ومصدر. {تَبْتَغِيَ}: فعل مضارع منصوب بـ {أن}، وفاعله ضمير يعود على محمد {نَفَقًا}: مفعول به. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور صفة لـ {نَفَقًا}، أو متعلق بـ {تَبْتَغِيَ}، والجملة الفعلية صلة {أَن} المصدرية، {أَن} مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية تقديره: فإن استطعت ابتغاء نفق في الأرض أو سلم في السماء. {أَوْ سُلَّمًا}: معطوف على نفقًا. {فِي السَّمَاءِ}: صفة لـ {سُلَّمًا}، أو متعلق بـ {تَبْتَغِيَ}.

<<  <  ج:
ص:  >  >>