{وَالَّذِينَ}{الواو}: استئنافية. {الذين}: مبتدأ، ولكنه على تقدير مضاف كما سبق تقديره: وأزواج الذين. {يُتَوَفَّوْنَ}: فعل مغيّر ونائب فاعل على قراءة الجمهور، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الغائب. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور حال من ضمير الغائب تقديره: حال كونهم كائنين من رجالكم.
{وَيَذَرُونَ} الواو: عاطفة. {يذرون}: فعل وفاعل. {أَزْوَاجًا}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {يُتَوَفَّوْنَ}. {يَتَرَبَّصْنَ}: فعل وفاعل، {بِأَنْفُسِهِنَّ}: {الباء}: زائدة. {أنفسهن}: توكيد لنون الفاعل، أو الباء سببية متعلقة بـ {يتربصن} كما مرت الإشارة إليه. {أَرْبَعَةَ}: منصوب على الظرفية، وهو مضاف. {أَشْهُرٍ}: مضاف إليه {وَعَشْرًا}: معطوف على {أَرْبَعَةَ}، وجملة {يَتَرَبَّصْنَ} في محل الرفع خبر المبتدأ تقديره: أزواج الذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا متربصات بأنفسهن أربعة أشهر وعشرًا، والجملة مستأنفة وفيه أوجه كثيرة من الإعراب، وهذا الذي ذكرناه أرجحها.
{فَإِذَا}{الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفتم مدة تربصهن في العدة، وأردتم بيان حكم ما إذا انقضت المدة .. فأقول لكم. {إذا}: ظرف لما استقبل من الزمان. {بَلَغْنَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها، والظرف متعلق بالجواب. {أَجَلَهُنَّ} ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {عَلَيْكُمْ}، {فَلَا جُنَاحَ}: {الفاء}: رابطة. {لا}: نافية. {جُنَاحَ}: اسمها. {عَلَيْكُمْ}: خبرها، والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب، وجملة إذا في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة. {فِيمَا}: جار ومجرور متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر {لا}. {فَعَلْنَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {ما}، أو صفة لها، والعائد أو الرابط