للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

يدخلونها، ويقولون فيها: {الْحَمْدُ لِلَّهِ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قالوا}، {الَّذِي}: صفة للجلالة {أَذْهَبَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر، صلة الموصول، {عَنَّا}: متعلق بـ {أَذْهَبَ}، {الْحَزَنَ}: مفعول به {إِنَّ رَبَّنَا}: ناصب واسمه، {لَغَفُورٌ}: خبر أول لها، واللام: حرف ابتداء، {شَكُورٌ}: خبر ثانٍ، وجملة {إِنَّ} في محل النصب مقول {الْحَمْدُ}.

{الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (٣٥)}.

{الَّذِي}: بدل من الموصول الأول، أو نعت ثانٍ للجلالة {أَحَلَّنَا}: فعل وفاعل مستتر، ومفعول به، صلة الموصول، {دَارَ الْمُقَامَةِ}: مفعول ثانٍ لـ {أَحَلَّنَا} {مِنْ فَضْلِهِ}: متعلق بـ {أَحَلَّنَا}، {لَا}: نافية، {يَمَسُّنَا}: فعل ومفعول به، {فِيهَا}: متعلق بـ {يَمَسُّنَا}، {نَصَبٌ}: فاعل، والجملة في محل النصب حال من مفعول {أَحَلَّنَا} الأول، {وَلَا يَمَسُّنَا}: فعل ومفعول به، {فِيهَا}: متعلق به، {لُغُوبٌ}: فاعل، والجملة في محل النصب معطوفة على ما قبلها.

التصريف ومفردات اللغة

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ} الفقراء: جمع فقير، كالفقائر جمع: فقيرة، والفقير: المكسور الفقار، والفقر ذكره في "تاج المصادر" في باب ضرب، وجعله في "القاموس": من حدِّ كرم، وقال الراغب في "المفردات": يقال: افتقر فهو مفتقر وفقير، ولا يكاد يقال فقر، وإن كان القياس يقتضيه، انتهى. وفهم من هذا أن الفقير صيغة مبالغة، كالمفتقر بمعنى ذي الاحتياج الكثير الشديد، والفقر: وجود الحاجة الضرورية، وفقد ما يحتاج إليه.

{مُثْقَلَةٌ} والمثقلة: النفس التي أثقلتها الذنوب والأوزار، قال الراغب: الثقل والخفة متقابلان، وكل ما يترجح عما يوزن به أو يقدر به يقال: هو ثقيل، وأصله في الأجسام، ثم يقال في المعاني: أثقله الغرم والوزر. انتهى .. فالثقل هنا: الإثم، سمي به لأنه يثقل صاحبه يوم القيامة، ويثئطه عن الثواب في الدنيا.

{إِلَى حِمْلِهَا} قيل: في الأثقال المحمولة في الظاهر، كالشيء المحمول على الظهر، حمل بالكسر، وفي الأثقال المحمولة في الباطن، كالولد في البطن حمل