كتاب صلة التكملة لوفيات النقلة

عبد الرّحمن (١) بن أبي الحرم مكّيّ بن أبي القاسم عبد الرّحمن بن أبي سعيد بن عتيق الطّرابلسيّ الأصل الإسكندرانيّ المولد والدار، المعروف بابن الحاسب سبط الحافظ أبي طاهر السّلفيّ، بفسطاط مصر، ودفن من الغد بسفح المقطّم.

ومولده في سنة سبعين وخمس مئة بالإسكندرية.

سمع الكثير من جدّه لأمّه الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفيّ، وأبي عبد الله محمد بن عبد الرّحمن الحضرميّ، وأبي الضّياء بدر بن عبد الله الخداداذيّ، وأبي الفضل عبد المجيد بن الحسين بن دليل، وأبي الحرم مكّيّ ابن الإمام أبي الطاهر إسماعيل بن عوف، وأبي الفتح محمد بن عبد الله الأشكيذباني، وأبوي القاسم: هبة الله بن علي البوصيريّ وعبد الرّحمن بن مكيّ بن موقّى، وأبي الحسن عليّ بن إبراهيم بن نجا الواعظ، وغيرهم.

وأجاز له جماعة من الحجاز، والعراق، والشام، ومصر، والمغرب، منهم: أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد الفراويّ، والحافظ أبو محمد المبارك بن علي ابن الطّبّاخ، والقاضي أبو حفص عمر بن عبد المجيد الميانشيّ، وأبو الحسن عليّ بن حميد بن عمّار المكّيّ، وأبو نصر عبد الرّحمن (٢) بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأبو سعد محمد بن عبد الكريم الرّازيّ الوزّان، والشريف أبو عبد الله محمد بن المطهّر بن يعلى

(١) ترجمه ابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال ١٩٣، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٠٨، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٧٨، والعبر ٥/ ٣٠٨، ودول الإسلام ٢/ ١٥٧، والصفدي في الوافي ١٨/ ٢٨٦، والفاسي في ذيل التقييد ٢/ ١٠١، والمقريزي في السلوك ١/ ٢ / ٣٨٩، وابن تغري بردي في النجوم ٧/ ٣١، والسيوطي في حسن المحاضرة ١/ ٣٧٩، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٥٣.
(٢) ضبّب عليها الدمياطي وكتب في الحاشية بخطه: «صوابه: عبد الرحيم». قلت: واستدراك الدمياطي صحيح، وهو من البيت اليوسفي المشهور، وله ترجمة في تاريخ ابن الدبيثي ٤/ ٨٤ علقنا عليها هناك.