التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل

رأيت بني عمي الألي يخذلونني على حدثان الدهر إذ يتقلب

وقول الآخر:

وإن يكن من خيار أمته من الألي يحشرهم في زمرته

وقول الآخر انشده بعض البغداديين:

ألا أيها القوم الألي ينبحوني ... كما نبح الليث الكلاب الضوارع

ألم ترني بعد الذين تتابعوا ... وكانوا الألي أعطى بهم وأمانع

وقول الآخر:

أليسوا بالألي قسطوا جميعا ... على النعمان, وابتدروا السطاعا

وقال الأستاذ أبو الحسن بن عصفور: "وأما الألي بمعنى اللذين فغنها تقع على من يعقل وما لا يعقل من المذكرين" انتهى. ولا تختص بالمذكر, بل تأتي للمؤنث على ما يذكر إن شاء الله.

وقال: "وقولنا الألي بمعنى "اللذين" تحرز منها بمعنى "أصحاب" نحو قوله: