كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

وهؤلاء الرُّواة عن أبي الحسن علي بن حميد الطرابلسي أشهرهم على الإطلاق أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حَرَمِيّ المكي بن بنين (٦٤٥) هـ (١).

ومن طريقه رواه الوادي آشي (٢) كما في «برنامجه» (٣)، والكرماني كما في «مقدمة شرحه» (٤)، وابن حجر العسقلاني كما في «المعجم المفهرس» (٥)، و «الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع» ص: ١٠٩ رقم (١٠)، و «فتح الباري» (٦)، و «تغليق التعليق» (٧)، والقَسْطَلّانِيّ كما في «إرشاد الساري» (٨).

ومن طريق ابن أبي حَرَمِيّ أيضًا اتصلت هذه الرِّواية بولي الدين العراقي كما في أول لوحة من المخطوط (٩).

(١) هو عبد الرحمن بن أبي حرمي بن بنين بن عبد الرحمن بن عبد الجبار بن محمد المكي، أبو القاسم العطار، مسند مكة، مولده في بضع وأربعين وخمسمائة، وتوفي سنة (٦٤٥ هـ). ينظر ترجمته في «سير أعلام النبلاء» ٢٣/ ٢٦٩، «تاريخ الإسلام» ٤٧/ ٢٧٤، «العقد الثمين» ٥/ ٣٩٨، «ذيل التقييد» ٢/ ٩١ - ٩٢.
(٢) هو محمد بن جابر بن محمد بن قاسم بن إبراهيم القيسي الأندلسي الوادي آشي، ثم التونسي المالكي، ولد سنة (٦٧٣) هـ، وتوفي سنة (٧٤٩) هـ. ينظر ترجمته في «الوافي بالوفيات» ٢/ ٢٨٣، «الدرر الكامنة» ٣/ ٤١٣.
(٣) ص: ١٨٩.
(٤) ١/ ٩، ١٠.
(٥) ص: ٢٥.
(٦) ١/ ٦.
(٧) ٥/ ٤٤٥.
(٨) ١/ ١٥٧.
(٩) وقد تكلمت على وصف هذه الروايات فيما بعد عند الحديث عن الروايات المشرقية من رواية أبي ذر.