كتاب المسند المصنف المعلل

- كتاب العلم

٤٦٥٦ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن سَمُرة بن جُندب، قال: قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم:

«من حدث عني حديثا، وهو يُرى أنه كذب، فهو أحد الكَاذِبَيْنِ (١)» (٢).

- وفي رواية: «من روى عني حديثا، وهو يُرى أنه كذب، فهو أحد الكَاذِبَيْنِ» (٣).

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٢٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٥/ ١٤ (٢٠٤٢٥) قال: حدثنا يزيد. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٨٤) قال: حدثنا وكيع. وفي ٥/ ٢٠ (٢٠٤٨٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفان. و «مسلم» ١/ ٧ (١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن حِبَّان» (٢٩) قال: أخبرنا عمران بن موسى السَّخْتِياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.

أربعتهم (وكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، وعفان بن مسلم) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٤).

⦗٥٢٤⦘

- قال أبو الحسن القطان (٥): حدثنا يحيى بن عبدك، قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شعبة، مثل حديث سَمُرة بن جُندب.

(١) تضبط هذه بالتثنية: «الكَاذِبَيْنِ»، ومعناه أن الراوي للكذب يشارك من وضع هذا الكذب في الإثم، وتضبط أيضا: «الكاذِبِينَ» على الجمع.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٣) اللفظ لأحمد (٢٠٤٢٥).
(٤) المسند الجامع (٥٠١٥)، وتحفة الأشراف (٤٦٢٧)، وأطراف المسند (٢٧٢٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٩٣٧)، والبزار (٤٥٣٦)، والطبراني (٦٧٥٧)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ١/ ٣٣.
(٥) هو أبو الحسن القطان القزويني، علي بن إبراهيم بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة، فهذا من زياداته على «السنن».