كتاب المسند المصنف المعلل

و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٠٩٣) قال: حدثنا إسحاق بن العلاء, قال: حدثني عَمرو بن الحارث, قال: حدثني عبد الله بن سالم، عن محمد بن الوليد. و «ابن ماجة» (٦١٩ و ٩٢٣) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، عن حبيب بن صالح. و «أَبو داود» (٩٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن عياش، عن حبيب بن صالح. و «التِّرمِذي» (٣٥٧) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني حبيب بن صالح.

⦗٤٧٣⦘

كلاهما (حبيب، ومحمد) عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن أبي حي المؤذن الحِمصي، فذكره (١).

- قال أَبو عبد الله، وهو البخاري: أصح (٢) ما يروى في هذا الباب، هذا الحديث.

- وقال التِّرمِذي: حديث ثوبان، حديثٌ حسنٌ، وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح، عن السفر بن نُسير، عن يزيد بن شريح، عن أَبي أُمامة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم وروي هذا الحديث، عن يزيد بن شريح، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم وكأن حديث يزيد بن شريح، عن أبي حي المؤذن، عن ثوبان، في هذا، أجود إسنادا وأشهر.

(١) المسند الجامع (٢٠٢٢)، وتحفة الأشراف (٢٠٨٩)، وأطراف المسند (١٣٥٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٤١٨٠)، والطبراني في «مسند الشاميين» (١٠٤٢ و ١١١٣)، والبيهقي ٣/ ١٢٩، والبغوي (٦٤١).
(٢) القول عند الترجيح في مجال علل الحديث: هذا أصح، لا يعني صحة الحديث، وإنما يعني ترجيح طريق على آخر.