كتاب المسند المصنف المعلل

و «الدَّارِمي» (١٣١٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عباد. و «ابن ماجة» (٧١١) قال: حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «أَبو يَعلى» (٨٩٣ و ٨٩٤) قال: حدثنا زهير (أَبو خيثمة)، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «ابن خزيمة» (٣٨٨) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هُشيم.

أربعتهم (عباد، وعبد الواحد، وابن نُمير، وهُشيم) عن حجاج بن أَرطَاة، عن عون بن أبي جُحيفة السوائي، فذكره (١).

- قال الدَّارِمي: حديث الثوري أصح.

- قال ابن خزيمة: باب إدخال الإصبعين في الأذنين عند الأذان، إن صح الخبر، فإن هذه اللفظة لست أحفظها إلا عن حجاج بن أَرطَاة، ولست أفهم أسمع الحجاج هذا الخبر من عون بن أبي جُحيفة أم لا، فأشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة.

(١) المسند الجامع (١٢١٠٥)، وتحفة الأشراف (١١٨٠٥)، والمقصد العَلي (١٤٧٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٨٩٤).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٢/ ١/ ١٢٦ و ٢/ ١/ ٥٨٨، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٤٥٨ و ١٤٥٩)، والبزار (٤٢١٨ و ٤٢٣٩ و ٤٢٤٠)، وأَبو عَوانة (٩٦٠)، والطبراني ٢٢/ (٢٥٨: ٢٦١ و ٢٦٤: ٢٦٦)، والبيهقي ١/ ٣٩٥ و ٣٩٦.