كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

٩٦ - وقال: بقيةُ بنُ الوليدِ (١) يَروي عن قومٍ متروكينَ؛ مثلِ مُجاشِعِ بنِ عَمرٍو (٢) ، وعبدِ اللهِ بنِ يحيى (٣) ، ولا أعرفُه (٤) ، ولا أعلمُ له راويًا غيرَ بقيةَ.

٩٧ - وسألتُه عن بَكْرِ بنِ وائلٍ (٥) ؟

فقال: ثقةٌ.

[٩٦] هذا النص ليس في "الملخص". وقد ذكر الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (ص٤١٤ رقم٦٣٠) بقية بن الوليد وقال: «بقية ثقة يروي عن قوم متروكين، مثل مجاشع بن عَمرٍو، وعبد الله بن يحيى، لا أعرفه، ولا أعلم ممن روى عنه غير بقية» .
(١) تقدم في رقم (٨٠) .
(٢) هو: مجاشع بن عمرو بن حسان، الأسدي. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٨/٣٩٠) ، و"ضعفاء العقيلي" (٤/٢٦٤) ، و"المجروحين" (٣/١٨) ، و"الكامل في الضعفاء" (٦/٤٥٨) ، و"ميزان الاعتدال" (٣/٤٣٦) ، و"لسان الميزان" (٥/١٥) ، و"الكشف الحثيث" (ص ٢١٤ رقم ٦٠٠) .
(٣) يغلب على الظن أنَّه عبد الله بن يحيى الألهاني. ذكره الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/٥٢٤) فقال: «عبد الله بن يحيى الألهاني، عن الزهري، وعنه الوليد وبقية. لا بأس به إن شاء الله تعالى» . ونقل ابن حجر هذا النص في "لسان الميزان" (٣/٣٧٦) ولم يزد عليه. ثم ترجم له الذهبي في "ديوان الضعفاء" (٢٣٤٥) فقال: «شيخ لبقية مجهول» ، وقال في "المغني" (٣٤٢٠) : «صدوق إن شاء الله» .
(٤) أي: لا يعرف عبد الله بن يحيى، وعبارته في "الضعفاء والمتروكين" أجود؛ حيث قال- كما سبق-: «وعبد الله بن يحيى لا أعرفه» .
[٩٧] قال الدارقطني في "سؤالات البرقاني" (ص١٩ رقم٥٩) : «بكر بن وائل بن داود كوفي ثقة، يروي أبوه عنه» .
(٥) هو: بكر بن وائل بن داود، التيمي الكوفي. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/٩٥) ، و"الجرح والتعديل" (٢/٣٩٣) ، و"تهذيب الكمال" (٤/٢٣٠ الترجمة ٧٥٧) ، و"ميزان الاعتدال" (١/٣٤٨) .