أُعْطِيهِ الرجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَيَّ القَدَحَ، فَأُعْطِيهِ الرَّجُلَ فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَيَّ القَدَحَ، [وَأُعْطِيهِ الآخَرَ، ] فَيَشرَبُ حَتَّى يَروَى، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَيَّ القَدَحَ، حَتَّى انتَهَيتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَد رَوِيَ القَومُ كُلُّهُم، [وَبَقِيَ فِيهِ فَضْلَةٌ، ] فَأَخَذَ القَدَحَ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ، [ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ] فَنَظَرَ إِلَيَّ فَتَبَسَّمَ، فَقَالَ: ((أَبَا هِرٍّ)). قُلتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: ((بَقِيتُ أَنَا وَأَنتَ)). قُلتُ: صَدَقتَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: ((اقْعُدْ فَاشْرَبْ)). فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ. فَقَالَ: ((اشْرَبْ)).
فَشَرِبْتُ، فَمَا زَالَ يَقُولُ [ليَ]: ((اشرَبْ)) [فَأَشْرَبُ]، حَتَّى قُلتُ: لَا وَالذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا. قَالَ: ((فَأَرِنِي)). فَأَعطَيتُهُ القَدَحَ، فَحَمِدَ اللهَ وَسَمَّى، وَشَرِبَ الفَضْلَةَ.
[الحكم]: صحيح (خ)، دون الروايات والزيادات فلأحمد وهي صحيحة.
[التخريج]:
[خ ٦٢٤٦ مختصرًا، ٦٤٥٢ ((واللفظ له)) / ت ٢٦٤٦/ كن (التحفة ١٤٣٤٤) / حم ١٠٦٧٩ ((والروايات والزيادات له)) / حب ٦٥٧٦/ ك ٤٣٤٣/ سني ٤١٢/ حل (١/ ٣٣٨)، (١/ ٣٧٧) / نبص ٣٢٩/ خل ١٧١/ زهن ٧٦٤/ هق ٤٣٦٥، ١٣٦١٣، ١٧٧٣٥/ هقل (٦/ ١٠١ - ١٠٢) / شعب ٨٤٤٧، ٩٨٤١/ لفر ١٥/ بغ ٣٣٢١/ كر (٦٧/ ٣٢٠ - ٣٢١) / غلق (٥/ ١٦٩ - ١٧١) / جر ١٠٦١].
[السند]:
أخرجه البخاري (٦٤٥٢) قال: حدثني أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أن أبا هريرة كان يقول، به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute