كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٢١٣٤ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ موقوفًا:

◼ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «المَنِيُّ وَالوَدْيُ وَالمَذْيُ: فَأَمَّا المَنِيُّ فَفِيهِ الغُسْلُ. وَأَمَّا المَذْيُ وَالوَدْيُ فَفِيهِمَا الوُضُوءُ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ».

[الحكم]: صحيح موقوف.

[التخريج]:

[عب ٦١٦ / ش ٩٨٩ "واللفظ له" / تخ (٣/ ٤٤٠) مختصرًا / طح (١/ ٤٧/ ٢٥٩) / منذ ٢٣، ٦٩٠ / هق ٥٦٩، ٨١٥ / أثرم (مغني ١/ ٢٣٣)].

[التحقيق]:

هذا الأثر له طريقان:

الطريق الأول: مداره على سفيان الثوري, واختُلف عليه:

فرواه عبد الرزاق في (مصنفه) - ومن طريقه ابن المنذر في (الأوسط ٦٩٠) -.

ورواه ابن أبي شيبة: عن وكيع.

كلاهما (عبد الرزاق، ووكيع): عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، به.

وخالفهما:

عبد الله بن الوليد العدني - وهو: "صدوق ربما أخطأ" (التقريب ٣٦٩٢) -، أخرجه ابن المنذر في (الأوسط ٢٣).