كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

١٧٩٥ - حَدِيثُ ثَوْبَانَ:

◼ عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه، قَالَ: ((رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى الْخِمَارِ - يَعْنِي (١): العِمَامَةَ -)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بذكر الخِمار، وَضَعَّفَهُ ابن عبدِ الهادِي.

[التخريج]:

[حم ٢٢٤١٩ (واللفظُ له) / تخ (٦/ ٥٢٥/٣٢٠١) / بز ٤١٧٣/ مع (خيرة (٥٧٢/ ١) / طب (٢/ ٩١/ ١٤٠٩) / طش ٢٠٦٠/ لا ٦٢٢/ خط (١١/ ٤٢٤) / متشابه (٢/ ٦١٨) / كر (٣٨/ ٢٩٢ - ٢٩٣)].

[السند]:

قال (أحمد): حدثنا الحسنُ بنُ سَوَّار، حدثنا لَيْثٌ - يعني: ابنَ سعد -، عن معاوية، عن عُتْبةَ أبي أُمَيَّةَ الدِّمشقي، عن أبي سَلَّام الأسود، عن ثَوْبانَ، به.

ومَدارُه عندَهم على معاوية وهو ابن صالح، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:

الأولى: جهالة أبي أُمَيَّةَ عُتْبَةَ الدمشقيِّ، ولا يُعلَم روَى عنه غيرُ معاويةَ بن صالح، وترجم له البُخاريِّ في (التاريخ ٦/ ٥٢٥)، وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٦/ ٣٧٤)، ومسلم في (الكنى ١٧٦) وغيرهم، ولم

(١) - تحرَّفَت الكلمة في المطبوع من (المسند)، وكذا في أصوله الخطية إلى: "ثم "، وهو خطأ كما نبَّه عليه محقِّقو المسند، وجاء في بقية المصادر على الصواب.