كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٩٨٣ - حَدِيثُ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُصُّ مِنْ شَارِبِهِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ يَقُصُّ شَارِبَهُ، أَوْ: مِنْ شَارِبِهِ)).

[الحكم]: مرسَلٌ ضعيف.

[التخريج]:

[ش ٢٦٠١٥ "واللفظ له" / سعد (١/ ٣٦١)].

[السند]:

أخرجه ابن أبي شَيْبة في (المصنَّف): عن يحيى بن آدمَ، عن حسن بن صالح، عن سِمَاك، عن عِكْرِمَة، به، مرسَلًا (١).

وأخرجه ابن سعد في (الطبقات الكبرى): عن عُبيد الله بن موسى, عن حسن بن صالح, به.

[التحقيق]:

هذا إسناد رجالُه ثقاتٌ خلا سِمَاكٍ فإنه صدوق، ولكنْ روايتُه عن عِكْرِمَةَ

(١) كذا في طبعات "المصنَّف" الثلاث (ط دار القبلة/ وط دا رالفاروق/ وط دار الرشد)، وقد رواه ابن عبد البر في (التمهيد ٢١/ ٦٦) و (الاستذكار ٨/ ٤٢٨) من طريق ابن وضَّاح، عن ابن أبي شَيْبة، عن يحيى بن آدمَ، عن حسَنٍ، عن سِمَاكٍ، عن عِكْرِمَة، عن ابن عباس، موصولًا. وكِلا الوجهين محفوظان عن الحسن بن صالح، فلعله كان عند يحيى بن آدمَ عن الحسَن على الوجهين، فرواه ابن أبي شَيْبة عنه كذلك، لاسيما وروايةُ المصنَّف من طريق بَقِيِّ بن مَخْلَد عن ابن أبي شَيْبة، وهو غير الطريق الذي ساقه منه ابنُ عبد البر، والله أعلم.