كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٨٧٦ - حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:

◼ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو رضي الله عَنْهُمَا- قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَسَمِعْتُهُمْ وَهُمْ يَسْتَفْتُونَهُ عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ»، قَالُوا: كَيْفَ بِالْمَاءِ؟ قَالَ: «هُوَ أَطْهَرُ، وَأَطْهَرُ».

[الحكم]: منكر بهذا السياق، وسنده ضعيف جدًّا، وضعفه البوصيري.

[التخريج]: [عدني (خيرة ٤٥٤/ ١)، (مط ٥٠/ ١) "واللفظ له" / مع (خيرة ٤٥٤/ ٢)، (مط ٥٠/ ٢)]

[السند]:

رواه ابن أبي عمر العدني في "مسنده" - كما في (إتحاف الخيرة ٤٥٤) و (المطالب ٥٠) - قال: حدثنا المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُمَ الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله - هو ابن عمرو (١) -، به.

ورواه ابن منيع أيضًا في "مسنده" - كما في (إتحاف الخيرة ٤٥٤/ ٢) و (المطالب ٥٠/ ٢) - قال: حدثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُمَ، به.

(١) - عبارة: "هُوَ ابْنُ عَمْرٍو"، لم ترد في الإتحاف، والظاهر أنها زيادة من ابن حجر، ولعله اعتمد في هذا التعيين على ما ذكره أصحاب التراجم في شيوخ ابن رافع، وقد رواه بعضهم من هذا الطريق، فجعل صحابيه: "عبد الله بن مسعود"، وابن رافع ليس له رواية عن ابن مسعود، بل ولم يدركه كما سيأتي بيانه.