كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

التهذيب ٧/ ١٥٥). ولذا قال الذهبي: "ضعفوه" (الكاشف ٣٧٤١).

وقال ابن حبان: "يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل الاحتجاج به"، ثم أخرج له هذا الحديث (المجروحين ٢/ ٧٣).

وذكره ابن عدي في ترجمته أيضًا، وقال عقبه: "وهو حديث منكر، ولعثمان بن مطر غير ما ذكرت من الأحاديث، وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير، وسائر أحاديثه فيها مشاهير وفيها مناكير، والضعف بيّنٌ على حديثه" (الكامل ٨/ ٤٠ - ٤١).

وذكره أيضًا في ترجمة الحسن بن أبي جعفر، وقال: "ولعل البلاء من عثمان، لأنه يرويه عن الحسن بن أبي جعفر" (الكامل ٣/ ٤٨١).

وضعفه بعثمان: ابن القيسراني في (تذكرة الحفاظ ١/ ٢١٩)، والبوصيري في (إتحاف الخيرة ١/ ٢٨٣).

وتردد فيه السيوطي فضعفه (الجامع الصغير ٥٥٥٩)، وصححه في موطن آخر من (الجامع الصغير ٥٥٧١).

وذكر الصنعاني في (التنوير ٧/ ٣١٣) أنه في الأصل الذي قوبل على أصل المصنف كتب عليه صحيح المتن.

وهذا أيضًا فيه نظر، فليس للمتن ما يشهد لصحته، حتى يقال صحيح المتن.

وقال المناوي: "رواه أبو يعلى والديلمي، وأورده في الميزان في ترجمة عثمان بن مطر الشيباني من حديثه ونقل عن جمع تضعيفه وأن حديثه منكر ولا يثبت" (فيض القدير ٤/ ٣٥٠).

وقال الألباني: "موضوع" (الضعيفة ٧٩٨).

* * *