كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

عند قضاء الحاجة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ). وقد قال عنه الحافظ: "تركوه وكذبه ابن معين" (التقريب ٧٨٦٢).

وبه ضعف الحديث الهيثمي فقال: "رواه البزار وفه يوسف بن خالد السمتي ونسب إلى الكذب" (المجمع ١٠٢٨).

وابنه خالد بن يوسف: قال عنه الدارقطني: "تكلموا فيه" (سؤالات السلمي ٤٣٠)، وقال ابن حبان: "يعتبر حديثه من غير روايته عنه"، أي عن أبيه (الثقات ٨/ ٢٢٦)، وقال الذهبي: "ضعيف، وأما أبوه فهالك" (الميزان ١/ ٦٤٨).

وعمر بن إسحاق بن يسار: سئل أحمد عنه تكرارًا فسكت (العلل لعبد الله بن أحمد ٤٤٢٣)، وقال الدارقطني: " ليس بقوي" (من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين لابن زريق ٢٥٩)، و (الميزان ٦٠٥٤).

وذكره ابن حبان في (الثقات ٧/ ١٦٧) على قاعدته.

ومع شدة ضعفه، قال ابن حجر: "إسناد حسن"! (التلخيص ١/ ١٨٨)، وكأنه ذهول منه رحمه الله، لاسيما وقد ذكره في (مختصر زوائد البزار ١٤٧) أَنَّ الهيثمي أعل الحديث بيوسف وقال: "كذاب". وأقره.

وقال البدر العيني في (شرح البخاري ٣/ ١١٧) - مقلدًا -: "بسند لا بأس به".

قلنا: وأي بأس أعظم من سند فيه كذاب.

* * *