كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٢٧٥٢ - حَدِيثُ بِلَالٍ:

◼ عَنْ بِلَالٍ رضي الله عنه، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي فَاخْتَلَعْنَا (فَأَقْلَعْتُ) وَلَمْ أُمْنِ، أَغْتَسِلُ؟ قَالَ: ((نَعَمْ، قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَعَ أَهْلِي فَلَمْ أُمْنِ فَاغْتَسَلْنَا)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا بهذا السياقِ، وضَعَّفَهُ الهَيْثَميُّ.

[التخريج]: [طس ٣٨٢٦ (واللفظ له) / طش ١٢٤٥/ تمام ١٨٦ (والرواية له)].

[السند]:

رواه الطَّبَرانيُّ: عن عليِّ بنِ سعيدٍ الرازيِّ، ثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عليٍّ الأنصاريِّ، ثنا ضَمْرَةُ بنُ ربيعةَ، عن عليِّ بنِ أبي حَمَلَةَ، عن ابنِ مُحَيْريز، عن ابنِ السِّمْط، قال: سمِعتُ بلالًا ... الحديثَ.

ورواه تَمَّامٌ: من طريقِ محمدِ بنِ إسماعيلَ، به.

قال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن بلالٍ إلا شُرَحْبيلُ بنُ السِّمْط، ولا عن شُرَحْبيلَ إلا ابن مُحَيْريز، ولا عن ابنِ مُحَيْريزٍ إلا عليُّ بنُ أبي حَمَلَة، تفرَّد به: ضَمْرةُ".

[التحقيق]:

هذا سندٌ ضعيفٌ جدًّا؛ علتُه: محمد بن إسماعيلَ هذا -ويعرفُ بالوَسَاوِسِيِّ-؛ فقد رماه البَزَّارُ بوضعِ الحديثِ، قال العُقَيليُّ: "وحديثُه يَدُلُّ على ذلك"، وضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْني وغيرُه. (اللسان ٦٤٩٤).

وبه ضَعَّفَهُ الهَيْثَميُّ في (مجمع الزوائد ١٤٤٢).

* * *