كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

٢٧٤٦ - حَدِيثٌ أمِّ كُلْثوم عَنْ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ، هَلْ عَلَيْهِمَا الغُسْلُ؟ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ [فِي البَيْتِ]، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنِّي لأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ثُمَّ نَغْتَسِلُ)).

[الحكم]: صحيح (م).

[فائدة]:

قال النَّوَويُّ: "فيه: جوازُ ذِكْرُ مِثْلِ هذا بحضرة الزوجة إذا ترتَّبَتْ عليه مصلحةٌ ولم يَحصُل به أذًى. وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم بهذه العبارة؛ ليكون أوقعَ في نفْسِه. وفيه: أن فِعْله صلى الله عليه وسلم للوجوب، ولولا ذلك لم يَحصُل جوابُ السائل" (المجموع ٤/ ٤٢).

[التخريج]:

[م ٣٥٠ (واللفظ له) / كن ٩٢٧٤/ عه ٨٩٥/ مسن ٧٨٢/ هق ٧٨٣/ فكه ٢٥/ طح (١/ ٥٥) / قط ٣٩٤/ سني ٦١٦ (والزيادة له) / مدونة (١/ ١٣٥) / مخلص ٢٦٨٠/ حداد ٣٠٩/ خبر (١/ ٩٩)].

[السند]:

قال مسلم: حدثنا هارون بن معروفٍ وهارونُ بن سعيدٍ الأَيْليُّ، قالا: حدثنا ابن وَهْب، أخبرني عِيَاض بن عبد الله، عن أبي الزُّبَير، عن جابر بن عبد الله، عن أمِّ كُلْثوم، عن عائشةَ، به.

قال الضِّياءُ: "هذا مِن روايةِ الصحابةِ عنِ التابعين رضي الله عنهم؛ لأن جابرَ بنَ عبدِ اللهِ صحابيٌّ، وأمَّ كُلْثومٍ بنتَ أبي بكرٍ منَ التابعينَ" (السنن والأحكام