كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

هقل (٦/ ١١٦) ((والزيادة والرواية له)) / صحا ٦٤٢٣، ٦٤٢٤/ أسد (٥/ ٣٠٦) / كر (٥٦/ ١٨ - ١٩) / غو (١/ ٢٣١) / أزدي (مبهم ٥٢)].

[التحقيق]: انظر الكلام عليه فيما يأتي.

رِوَايةٌ: "فَحَلَبْتُ فِيْهَا فَشَرِبْتُهَا":

• وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ لِقَاحٍ لِي حَتَّى لَقِيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمران (١)، فَأَسْلَمْتُ ثُمَّ أَخَذْتُ [عُلْبَةً] فَحَلَبْتُ فِيْهَا فَشَرِبْتُهَا فَقَلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كُنْتُ لأَشْرَبُهَا مِرَارًا مَا أَمْتَلِيُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ المُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَإِنَّ الكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ)).

[الحكم]: ضعيف إلَّا المرفوع منه، فله شاهد في الصحيح.

[التخريج]:

[كر (٥٦/ ١٩) ((واللفظ له)) / كجي (الفتح ٩/ ٥٣٨) ((والزيادة له)) / دلائل (الفتح ٩/ ٥٣٨) / صبغ (الفتح ٩/ ٥٣٨)].

[التحقيق]:

مداره عند الجميع على محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري، واختلف عليه في إسناده على عدة أوجه:

(١) كذا وقع عند ابن عساكر، والصواب بمرين كما تقدم، وهي الناقة الغزيرة الدر.