كتاب اللآلي في شرح أمالي القالي - وعليه سمط اللآلي

وأنشد عن المبرد لدعبل ع وهذا كله في الكتاب الكامل بزيادة في العشر التائي عما فيه ب١ وجرت كقفل، قال ابن جنى: كل فعل لا يمتنع فيه فعل كعنق. ب٦ والمرت مسهل المرأة. ب٧ الكامل بنو مذحج وعلة ناقص ككرة هو ابن جلد بن مالك بن مذحج. ب١٣ والرواية ما راضه وراده تصحيف في بعض النسخ. ب١٤ غيره بالمزح جارية. ب١٥ السلى جليدة تكون على الجنين ولا التئام لها بعد الانقطاع.

وأنشد لعاتكة ع الأبيات لها خبر طويل في مقتل الزبير وأزواج عاتكة زوجته ولها صلة، وقد أغرب أبو عمر ابن عبد ربه في عزوها لأسماء بنت أبي بكر، ولا شك أنه وهم لأن الزبير كان طلقها وتزوج عاتكة وعليها قتل، وقاتل الزبير هو عمرو أو عويمر بن جرموز.

وأنشد لمؤرج ع هو أبو فيد ابن عمرو بن منيع بن حصين بن عمر وابن أبي فيد كما نسب نفسهن وقيل غير ذلك السدوسى العكلي البصرى النحوى الأخباري صحب الخليل وأخذ عن أبي زيد وأبي عمرو ابن العلاء، ويقال إنه كان يحفظ ثلثى اللغةوالأصمعي والخليل ثلثها، وأبو مالك اللغة كلها، وتوفي سنة ١٩٥هفي اليوم الذي مات فيه أبو نواس ومر وبيتاه في ٢١٧ الحماسة وذكر نوفل بن مساحق ع ومر ١٠١، ١٠٠ وخبره هذا معروف والأبيات لا مزيد عليها وأنشد عن ابن الأعرابي ع الأبيات من قصيدة للفرزدق طويلة في مائة بيت ناقضها جرير، ويروى في: ب٢ معن فأتهم بالعلم والأنفون وهو الوجه ومعن هو ابن يزيد السلمى. وسمال من سليم رهط عبد الله بن خازم بخرسان. ب٤ المراغة يعنى أم جرير. وقول القالي إلا الحمير أي لأنه كان يرعاها وينكحها، وب٥ رواية النقائض مأتما يبكينه وكلتاهما متجهة. ب٦ النقائض سربا مدامعها وسرب أيضاً. وجلال: طريق لطيئ. ب٨ ذو قومية قوام وقيل قوة وبأس. ب١٠ خيرت. الخ ١١٣، ١١٢ بيت حسان من قصيدة له