كتاب الجامع في العلل والفوائد

أسامة (١)، من رواية عبد الله بن أبي بكر ابن الحارث بن هشام (٢) رفعه. وقوّى الحافظ ابن حجر سنده إلا أنَّه

مرسل (٣)، وله شاهد آخر من حديث أبي هريرة عند ابن ماجه (٤)، إلا أنَّه لا يُفْرَحُ به، لتفرد عباد بن كثير الثقفي به؛ وَهُوَ متروك (٥).

مثال أخر: حديث رِفاعة بن رافع الزُّرقي (٦)، قال: جاء رجل … ورسول الله ﷺ في المسجد، فصلى قريباً منه، ثم انصرف إليه، فسلّم عليه، فقال له رسول الله ﷺ: «أعِدْ صَلَاتكَ؛ فإنَّكَ لم تُصلِّ» قال: فرجعَ، فصلى نحواً مما صلى ثم انصرفَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «أعدْ صلاتكَ؛ فإنَّك لم تصلِّ». فقال: يا رسول الله، كيف أصنعُ؟

فقال: «إذا استقبلتَ القبلةَ، فكبِّر، ثُمَّ اقرأْ بأمِّ القرآن، ثم اقرأ بما شئتَ، فإذا ركعتَ، فاجعلْ راحتيكَ على ركبتيكَ، وامددْ ظهركَ، فإذا رفعتَ رأسَكَ، فأقمْ صلبكَ حتى ترجعَ العظامُ إلى مفاصلِها، فإذا سَجدتَ، فَمكنْ سجودَكَ، فإذا رفعتَ رأسكَ، فاجْلسْ على فخذكَ اليُسرى، ثمَّ اصنعْ ذلكَ في كلِّ رَكعةٍ».

هذا الحديث أخرجه الشَّافِعِيّ (٧)، وعبد الرزاق (٨)، وأحمد (٩)،

(١) كما في " بغية الباحث " (٥١٩).
(٢) هو عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام المخزومي، المدني: صدوق.
"التقريب " (٣٢٣٧).
(٣) انظر: " فتح الباري " ١٢/ ٢١٩ عقب (٦٨٥٣).
(٤) في سننه (٢٦٠٢).
(٥) انظر: " التقريب " (٣١٣٩).
(٦) الصحابي الجليل رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري الزرقي، شهد بدراً والعقبة.
انظر: " الاستيعاب " (٧٤٤)، و" تجريد أسماء الصَّحَابَة " ١/ ١٨٤ (١٩٠٥)، و" التقريب "
(١٩٤٦).
(٧) في " الأم " ١/ ١٠٢ وفي ط. الوفاء ٢/ ٢٢٩ - ٢٣٠.
(٨) في " مصنفه " (٣٧٣٩)
(٩) في " مسنده " ٤/ ٣٤٠.