كتاب محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه

وقد وجدت هذا الكتاب مفيدا وجامعا جدا، ولذلك قرأته مرارا والمرحوم السيد رشيد رضا "م سنة ١٣٥٣ هـ " أيضا يثني على هذا الكتاب كثيرا في سيرته التي ألفها بقلمه ١ (يراجع مجلة معارف عدد نوفمبر وديسمبر سنة ١٩٣٨) .

٤٩- الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح للنواب صديق حسن خان المتوفى سنة ٧ ١٣٠ هـ طبعة بولاق ١٣٩٨ هـ على هامش جلاء العينين.

٥٠- تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة لسليمان بن سحمان أيضا (١- ٨٠) .

٥١- تبرئة الشيخين الإمامين من تزوير أهل الكذب والمين لسليمان بن سحمان أيضا (٨٢- ٢١٥) .

وطبعت الرسالتان معا في كتاب واحد. مصر سنة ١٣٤٢هـ.

٥٢- كتاب التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب (استشهد سنة ١٢٣٣هـ) .

طبعة مصر ١٣١٩هـ.

٥٣- منهاج التقديس والتأسيس في كشف شبهات داؤد بن جرجيس للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ.

١ومثله كتاب "غاية الأماني في الرد على النبهاني" للعلامة عمود شكري الألوسي - رحمه الله -، فهو كتاب جامع ومهم جدا. يقول فيه أستاذنا العلامة الدكتور محمد تقي الدين الهلالي:
"وهذا الكتاب من أنفس الكتب السلفية، جادل المبتدعين من المتصوفة وشدد عليهم الخناق بعبارات بليغة كأنها عقود الجمان في أجياد الحسان، فيه من المتعة والفوائد ما يقل نظيره في الكتب، والمثل الإنكليزي يقول ما معناه: ينبغي أن يكون الأصدقاء والكتب قليلين ولكن طيبين. وهذا المثل ينطبق على هذا الكتاب (الهدية الهادية ص: ٢٢) .
ولعل المؤلف لم يطلع على هذا الكتاب، ولذلك لم يذكره في فهرس المراجع، ولكنه طبع الآن طبعة ثانية وواضحة بفضل بعض المحسنين جزاهم الله خيرا "المترجم".