وفيها في مصاحف أهل مكة: {ما "مكننى" فيه ربى} [الكهف: ٩٥] بنونين، وفي سائر المصاحف]} مكنى {] بنون واحدة.
وفي (الأنبياء) في مصاحف أهل الكوفة: {قال ربى يعلم القول} [الأنبياء: ٤] بالألف، وفي سائر المصاحف: "قل ربى" بغير ألف.
/ وفيها في مصاحف أهل مكة: {"ألم" ير الذين كفروا} [الأنبياء: ٣٠] بغير واو بين الهمزة واللام، وفي سائر المصاحف: {أولم "يرى" الذين} بالواو.
وفي (المؤمنين) في مصاحف أهل البصرة: {سيقولون "الله" قل أفلا تتقون} [المؤمنون: ٨٧]، و} سيقولون "الله" قل فأنى تسحرون} [المؤمنون: ٨٩] بالألف في الاسمين الأخيرين، وفي سائر المصاحف: "لله" "لله" فيهما.
قال أبو عبيد: وكذلك رأيت ذلك في مصحف الإمام.
وقال هارون الأعور، عن عاصم الجحدري: كانت في الإمام "لله" "لله"، وأول من ألحق هاتين الألفين نصر بن عاصم الليثي.
وقال [أبو] عمرو: وكان الحسن يقول: الفاسق عبيد الله بن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute