كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

القاضي، وآخرون.

ذكره بعضهم في الضعفاء. وقال ابن نافع: مات سنة عشرين ومائتين.

قلت: قال ابن حبان (١): لا يعجبني الاحتجاج به. قلت. حديثه عال في

الغيلانيات ثُماني.

٥٢٩٤ - [سي]: العلاء (٢) بن كثير الإسكندراني، مولى قريش.

عن: القاسم بن محمد، وعكرمة، ووهب بن كيسان، وسعيد بن المسيب،

وأبي عبد الرحمن الحبلي وطائفة.

وعنه: حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب، والليث،

وضِمام بن إسماعيل.

وثقه أبو زرعة، وقال ابن يونس (٣): كان مستجاب الدعاء. قال إدريس بن

يحيى الخولاني عن الليث بن سعد قال: ما هبت أحدًا بعد العلاء بن كثير [و] (٤)

قال سليمان بن [داود المَهُرِي] (٥) عن عليّ بن مطلب وغيره: أن العلاء بن كثير

كان لا يتلقى أحدًا إذا قدم الإسكندرية غير الليث، ولا يُشيع أحدًا غيره

فبلغ العلاء أنه ولي. (وإنما ولي) (٦) بعض مصالح المسلمين، فقدم

الليث فقال العلاء لأصحابه: لا أَعْلمن أحدًا منكم يلقاه. قال: فقدم فدخل

المسجد، فلم يقم إليه أحد، فجاء الليث فجلس إلى العلاء فقال: يا ليث

وليت؟ فقال: خفتُ على دمي. قال: لسحرة فرعون كانوا أقرب عهدًا منك

بالكفر وقالوا: اقض ما أنت قاض قال: فإني أتوب إلى الله. فقال العلاء

لإخوانه: خذوا بيد أخيكم. قيل توفي سنة أربع وأربعين ومائة.

٥٢٩٥ - العلاء (٧) بن كثير الليثي الدمشقي، أبو سعد نزل الكوفة.

(١) المجروحين (٢/ ١٨٣ - ١٨٤).
(٢) التهذيب (٢٢/ ٥٣٢ - ٥٣٤).
(٣) زاد في "الأصل": قال.
(٤) من "خ، ع، هـ".
(٥) في "الأصل": كثير الهدي، وفي "خ، ع، هـ": كثير المهري. وكلاهما
خطأ، والمثبت من التهذيب. وسليمان بن داود المهري، تقدم ترجمته.
(٦) سقط من "ع".
(٧) التهذيب (٢٢/ ٥٣٥ - ٥٣٧).