كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

غالب (البَتَلْهِيُّ) (١)، وأبو خليفة الجُمَحِيُّ، وأبو القاسم البَغَويُّ، وأبو يَعْلى

المَوصليُّ، وخلائق، وابنه عبد الله، ومحمد بن علي المَدِيني - وليس هذا بابنه.

قال أبو حاتم: كان عليٌّ عَلَمًا في الناس في معرفة الحديث والعِلل، وكان

أحمد لا يُسميه، إنما كان يَكْنِيه تَبْجيلا له.

وقال إبراهيم بن بشار: ثنا ابن عُيينة، حدثني علي بن المديني، عن أبي

عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن عَمرو بن دينار، فذكر حديثًا، ثم قال ابن عيينة:

تلومني على حُبِّ علي، والله لقد كنتُ أتعلم منه (أكثر مما يتعلم [منى] (٢)) (٣).

وقال أحمد بن (سنان) (٤)، وغيره: كان ابن عيينة يُسمى عليًّا حَيَّة

الوادي.

وقال رَوْح بن عبد المؤمن: سمعت عبد الرحمن بن مهدي

يقول: علي بن المديني أعلم الناس بحديث رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -، وخاصة بحديث ابن

عُيينة.

وقال محمد بن علي بن داود: سمعتُ (عبيد الله) (٥) القواريري سمعت

يحيى بن سعيد يقول: الناس يَلُوموني في قُعودي مع علي بن المديني، وأنا أتَعلَّم

منه أكثر مما يتعلم مني.

وقال صالح جَزَرة: ثنا القَواريريُّ، سمعت يحيى يقول: يلوموني في حُبِّ

ابن المديني، وأنا أتعلم منه.

وقال عباس العَنْبَرِيُّ: عن يحيى بن سعيد قال: نحن نستفسِدُ من علي أكثر

مما يسْتفيدُ مِنَّا.

(١) في "د، ع": التهنلي. وهو تحريف.
(٢) في "الأصل، ع، هـ": منه. وهو وهم، والمثبت من "خ، د، والتهذيب"
(٣) تكرر في "ع".
(٤) في "د، هـ": شيبان. وهو تصحيف.
(٥) في "ع": عبد الله. وهو تصحيف.