كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

عن: صفوان بن (١) أمية.

وعنه: عطاء بن أبي رباح.

٢٩٩٨ - [د]: طالب (٢) بن حبيب الأنصاري المدني.

عن: عبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن عبد الله.

وعنه: أبوداود الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، ويونس بن محمد المؤدب.

قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.

٢٩٩٩ - [بخ ت]: طالب (٣) بن حجير العبدي بصري.

عن: هود العصري.

وعنه: (أبو) (٤) سلمة التبوذكي، وقيس بن حفص الدارمي، ومحمد

ابن إبراهيم بن صُدران، وجماعة.

قال أبو [٢/ ق ٩٦ - ب] حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات.

٣٠٠٠ - [ع]: طاوس (٥) بن كيسان أبو عبد الرحمن اليماني، مولى بحير ابن.

ريسان الحميري، من أبناء الفرس، وقيل: هو مولى همدان. وقيل غير ذلك، أحد

[الأئمة] (٦) الأعلام، وقيل: اسمه ذكوان، ولقبه طاوس.

قال ابن معين: لأنه كان طاوس القراء. وقال ابن حبان: كان من النمر بن.

قاسط، (وأمه) (٧) فارسية.

عن: أبي هريرة (ع)، وعائشة (م ت س)، وابن عباس (ع)، وزيد

ابن ثابت (م س)، وروايته، عنه في مسلم، وزيد بن أرقم (م س)،

وجابر (ت س)، وابن عمرو (م س)، وعبد الله بن عمر (ع)، وجماعة،

(١) زاد بعدها في "الأصل": أبي. وهي مقحمة. وصفوان بن أمية الجمحي، صحابي
معروف، وقد تقدمت ترجمته.
(٢) التهذيب (١٣/ ٣٥٢ - ٣٥٣).
(٣) سقطت من "ق". وأبو سلمة التبوذكي هو موسى بن إسماعيل، يأتي.
(٤) التهذيب (١٣/ ٣٥٣ - ٣٥٦).
(٥) التهذيب (١٣/ ٣٥٧ - ٣٧٤).
(٦) في "الأصل": أئمة.
(٧) تكررت في "ق".