كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وهو في ثقات ابن حبان.

٢٣١٤ - [ت ق]: سعيد (١) بن أبي سعيد المدني مولى أبي بكر بن حزم.

عن: أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأدرع السلمي.

وعنه: موسى بن عبيدة.

وثق.

قال زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، عنه، عن أبي

رافع؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا عم، ألا أصِلُكَ، ألا أحْبُوكَ، صَلِّ أربع

ركعات، فذكر صلاة التسبيح" (٢).

قال الترمذي: غريب، وله حديث آخر (٣).

٢٣١٥ - [ع]: سعيد (٤) بن أبي سعيد كيسان أبو [سعد] (٥) المقبري

المدني، كان جارًا للمقبرة (٦)، [وأبوه كاتب] (٧) امرأة من بني ليث.

عن: أبيه، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وأبي سعيد، وأبي

شريح الخزاعي، و [أبي] (٨) سعيد مولى المهري، وابن عمر، وسعد،

(١) تهذيب الكمال (١٠/ ٤٦٤ - ٤٦٦).
(٢) الترمذي (٢/ ٣٥٠ - ٣٥١ رقم ٤٨٢)، وابن ماجه (١/ ٤٤٢ رقم ١٣٨٦).
(٣) ابن ماجه (١/ ٤٩٧ رقم ١٥٥٩).
(٤) تهذيب الكمال (١٠/ ٤٦٦ - ٤٧٣).
(٥) من "د، ق"، والتهذيب. وفي "الأصل، هـ": سعيد، تصحيف.
(٦) حاشية بالأصل: قال البخاري في الخصومات، في باب من كانت له مظلمة، قال
أبو عبد الله: قال إسماعيل بن أبي أويس: إنما سمي المقبري؛ لأنه كان ينزل
ناحية المقابر. قال أبو عبد الله: وسعيد المقبري هو مولى بني ليث، وهو سعيد
ابن أبي سعيد، واسم أبي سعيد كيسان.
(٧) تحرف في "الأصل، د، ق، هـ" إلى: "أمه كانت" وإنما كان أبوه مكاتبًا
لامرأة من أهل المدينة من بني ليث، كما في التهذيب وغيره.
(٨) المثبت من "د، ق، هـ". وفي "الأصل": أبو، خطأ.