كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تُديموا النَّظَر إلى المُجَذِّمين، وإذا كلَّمْتُموهم فليكن بينكم وبينَهم قيدُ رُمح" (١).

(٥٥٤٧) الحديث الثاني والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيّوب عن مجاهد قال: قال عليّ:

جُعْتُ مرّةً بالمدينة جوعًا شديدًا، فخرجتُ أطلبُ العمل في عوالي المدينة، فإذا أنا بامرأة قد جَمَعَت مَدَرًا (٢)، فظَنَنْتُها تريدُ بَلَّهُ، فأتيتُها فقاطَعْتُها كلّ ذَنوبٍ على تمرة، فَمَدَدْتُ ستّة عشر ذَنوبًا حتى مَجَلَت (٣) يداي، ثم أتيتُ الماء فأصبْتُ منه، ثم أتيتُها فقلتُ بكفَّيَّ هكذا بين يدَيها - وبسط إسماعيل يدَيه وجمعهما، فعدَّت لي ستَّ عشرةَ تمرة، فأتيتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأخبرْتُه، فأكل معي منها (٤).

(٥٥٤٨) الحديث الثالث والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن عليّ عن أبيه عن عليّ قال:

جاء رجلٌ إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إني نَذَرْتُ أن أنحرَ ناقتي وكيتَ وكيتَ. قال: "أما ناقتُك فانْحَرْها، وأمّا كيتَ وكيتَ فمن الشيطان" (٥).

(٥٥٤٩) الحديث الرابع والتسعون: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثني سُريج ابن يونس قال. حدّثنا أبو حفص الأبّار عن الحكم بن عبد الملك عن الحارث بن حَصيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن عليّ قال:

قال لي النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فيك مَثَلٌ من عيسى، أبْغَضَتْه يهودُ حتى بَهَتوا أمَّه، وأحبَّتْه النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها".

(١) المسند ٢/ ٢٠ (٥٨١). وضعّف الشيخ أحمد شاكر إسناده ومحقّقو المسند. قال الهيثمي في المجمع ٥/ ١٠٣: وفيه الفرج بن فضالة، وثّقه أحمد وغيره، وضعّفه النسائي وغيره. وبقيّة رجاله ثقات إن لم يكن سقط من الإسناد أحد. ثم ذكر روايات أُخر للحديث.
(٢) المَدَر: الطين.
(٣) مجلت اليد: ورمت وظهر فيها أثر العمل.
(٤) المسند ٢/ ٣٥١ (١١٣٥)، ورجاله ثقات، إلّا أن مجاهدًا لم يسمع من عليّ، فإسناده منقطع.
(٥) المسند ٢/ ١٠٢ (٦٨٨). قال الهيثمي ٤/ ١٩١: وفيه جابر الجُعفي، وهو ضعيف، وقد وثّقه شعبة والثوري. وضعّف المحقّقون إسناده لضعف جابر، ولأن علي بن الحسين لم يدرك جدّه عليًّا.