كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل عليه عُمر وهو على حصير قد أثّر في جنبه، فقال: يا رسول اللَّه، لو اتَّخَذْتَ فراشًا أَوْثَرَ من هذا. فقال: "مالي وللدُّنيا. ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنْيا إلَّا كراكبٍ سار في يوم صائف، فاستظلَّ تحت شجرة ساعةً من نهار، ثم راح وتركها" (١).

(٣٢٦٥) الحديث الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا ثابت قال: حدّثنا هلال عن عِكرمة عن ابن عبّاس قال:

قاتل النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عدوًّا فلم يَفْرُغ منهم حتى أخَّرَ العصرَ عن وقتها، فلمّا رأى ذلك قال: "اللهمّ من حَبَسَنا عن الصلاة الوسطى فاملأْ بيوتَهم نارًا - أو: املأْ قبورَهم نارًا" (٢).

(٣٢٦٦) الحديث الحادي بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد وعفّان قالا: حدّثنا ثابت قال: حدّثنا هلال عن عِكرمة عن ابن عبّاس قال:

قَنَتَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شهرًا مُتتابعًا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، في دُبُر كلّ صلاة، إذا قال: سمع اللَّه لمن حمده من الركعة الأخيرة، يدعو عليهم، على حيٍّ من بني سُليم، على رعل وذَكوان وعُصَيَّة، ويُؤَمِّن مَن خلفَه، أرسلَ اليهم يدعوهم إلى الإسلام فقتلوهم.

قال عفّان في حديثه: قال: وقال عِكرمة: هذا كان مفتاح القنوت (٣).

(١) المسند ٤/ ٤٧٣ (٢٧٤٤)، ومن طرق عن ثابت في المعجم الكبير ١١/ ٢٥٩ (١١٨٩٨)، وصحّحه ابن حبّان ١٤/ ٢٦٥ (٦٣٥٢)، وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٢٩: رجاله رجال الصحيح غير هلال ابن خبّاب، وهو ثقة. وأخرجه الحاكم ٤/ ٣٠٩ وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، مع أن هلالًا لَمْ يخرج له البخاري، بل روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. التهذيب ٧/ ٤٣٢، وينظر تخريج الحديث في المسند.
(٢) المسند ٤/ ٤٧٤ (٢٧٤٥) وإسناده صحيح، كسابقه. ومن طريق هلال في الكبير ١١/ ٢٦٠ (١١٩٠٥). وله شاهد عن عليّ في الصحيحين، وأنه قاله يوم الأحزاب - الجمع ١/ ١٦١ (١٢٤)، وآخر للبخاري عن ابن مسعود ١/ ٢٤٦ (٣٢٩).
(٣) المسند ٤/ ٤٧٥ (٢٧٤٦). وإسناده كسابقه. ومن طرق عن ثابت في أبي داود ٢/ ٦٨ (١٤٤٣)، وصحيح ابن خزيمة ١/ ٣١٣ (٦١٨)، والحاكم ١/ ٢٢٥ وصحّحه على شرط البخاري، ووافقه الذهبي - وهلال كما سبق لَمْ يخرج له البخاري. وحسّن الألباني إسناده. وللحديث روايات في الصحيحين عن أنس - الجمع ٢/ ٥١٨ (١٨٨٥).