أي: فلن أغادر هذه البلدة حتى يسمح لي أبي بالرجوع إليه، أو يحكم الله لي بأخذ أخي بالسيف أو بتمكيني من ردّه، أو بما يشاء سبحانه وهو خير الحاكمين.
قال ابن إسحاق:({فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ}، التي أنا بها اليوم، {حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي}، بالخروج منها). وعن أبي صالح:({أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي}، قال: بالسيف) - وكأنه أراد حربهم وتخليص أخيه من بين أيديهم. قال ابن جرير:({أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي}، أو يقضي لي ربي بالخروج منها، وترك أخي بنيامين، وإلا فإني غير خارج، {وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ}، يقول: والله خير من حكم، وأعدل من فصل بين الناس).
أي: عودوا إلى أبيكم - وأنا في انتظاري هنا - فأخبروه بصورة ما وقع ليكون لنا عذرًا عنده. قال مجاهد:({وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ}: ما كنا نظن ولا نشعر أنه سيسرق). وقال قتادة:(ما كنا نظن أن ابنك يسرق).
قال ابن عباس:({وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا}، يعنون مصر). وعن ابن إسحاق:({وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا}، فقد علموا ما علمنا وشهدوا ما شهدنا، إن كنت لا تصدقنا, {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}).
قال ابن جرير:({وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا}، وهي مصر، يقول: سل من فيها من أهلها، {وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا}، وهي القافلة التي كنا فيها، التي أقبلنا منها معها، عن خبر ابنك وحقيقة ما أخبرناك عنه من سَرَقهِ، فإنك تَخْبُرُ مصداق ذلك، {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}، فيما أخبرناك من خبره).