كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد

إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: ١٩٥] ؛ معناه: لا تُمسكوا عن الإنفاق في سبيل الله فتهلكوا. وقال -أيضاً-: إن لم يجد الرجل شيئاً إلا مِشْقَصاً (١) فليُجَهِّزْ به في سبيل الله، ولا تقولن: لا أجد شيئاً، وقد هلكت (٢) .

وأكثر المفسرين على أنَّ قوله -تعالى-: {وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: ١٩٥] في تَرك النَّفقة (٣) .

في حرمة نساء المجاهدين

خرَّج مسلم عن بريدة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «حرمَةُ نساء المجاهدين على القاعدين كحرمةِ أمهاتِهم، وما من رجلٍ من القاعدين يخلف رجلاً من المجاهدين في أهله فيخونه (فيهم) (٤) ؛ إلا وُقِفَ له يوم القيامة؛ فيأخذ من عمله ما شاء، فما

(١) المشقص: نصل السَّهم، إذا كان طويلاً غير عريض. انظر: «النهاية» (٢/٢٣) .
(٢) أخرج نحوه سفيان الثوري في «تفسيره» (ص ٥٩ رقم ٧٠) ، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٥/٣٣١) ، وابن جرير (٢/٢٠٠-٢٠١) ، وابن أبي حاتم (١/٣٣٠ رقم ١٧٤١) في «تفسيريهما» عن ابن عباس -رضي الله عنه-.
(٣) أخرج البخاري في «صحيحه» في كتاب التفسير (باب {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} ) (رقم ٤٥١٦) بسنده إلى حذيفة قال: نزلت في النفقة.
وأخرج نحوه من حديث أبي أيوب الأنصاري في قصة الرجل الذي حمل على العدو وحده: أبو داود (٢٥١٢) ، والترمذي (٢٩٧٢) ، والنسائي في «الكبرى» (١١٠٢٩) ، والطيالسي (٥٩٩) ، وابن جرير (٣/٥٩٠ رقم ٣٧١٩، ٣٧٢٠) ، وابن أبي حاتم (١/٣٣٠-٣٣١) ، والحاكم (٢/٢٧٥) وغيرهم. وانظر: «موارد الظمآن» (ص ٤٠١ رقم ١٦٦٧) .
وللاستزادة، انظر: «مشارع الأشواق إلى مصارع العشَّاق، ومثير الغرام إلى دار السلام في الجهاد وفضائله» (ص ٢٩١ و٢٩٥ و٥٢٧) .
وهذا قول عكرمة، والحسن، ومجاهد، وعطاء، وسعيد بن جبير، وأبي صالح، والضحَّاك، والسُّدي، ومقاتل بن حيَّان، وقتادة.
وانظر تفاسير: ابن جرير (٢/٢٠٠-٢٠٢) ، وسفيان الثوري (ص ٥٨) ، وابن أبي حاتم (١/ ٣٣١) ، والواحدي (١/٢٩٣-٢٩٤) ، والقرطبي (٢/٣٦٢) ، وابن كثير (١/٢٢٩ أو ٢/٢٢٠-٢٢٢- ط. أولاد الشيخ) ، والشوكاني (١/١٧٠) ، و «الدر المنثور» (١/٤٩٩-٥٠٠) .
(٤) كلمة (فيهم) ساقطة من الأصل، وهي في «صحيح مسلم» .