كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

قاله في «الضّوء». وقال: ولدت في ربيع الأوّل سنة ٧٩٧، وأحضرت على فرج الشّرفيّ، وأسمعت على أبي حفص البالسيّ، وفاطمة ابنة محمّد بن أحمد بن السّيف وغيرها، وأجاز لها أبو هريرة بن الذّهبيّ، وأبو الخير بن العلائيّ، وفاطمة ابنة ابن عبد الهادي، وعبد الله الحرستانيّ وآخرون.

وحدّثت، سمع منها الفضلاء، ولقيتها بصالحيّة دمشق فحملت عنها أشياء، وكانت صالحة، خيّرة، محبّة في الحديث وأهله، من بيت رواية وعلم.

ماتت في ربيع الأوّل سنة ٨٦٤ وصلّى عليها من الغد بالجامع المظفّريّ ودفنت بمقبرة جدّها الشّيخ أبي عمر بسفح قاسيون، وهي جدّة البرهان إبراهيم ابن محمّد بن إبراهيم بن المعتمد لأبيه.

- يراجع: «الضّوء اللامع»: (١٢/ ٦٥).
- وسناء بنت أحمد بن محمّد بن محمود بن عبد القادر النّابلسيّ.
يراجع: «المنهج الأحمد»: (٤٧٣)، و «مختصره»: (١٧٠).
- وشريفة بنت السّراج عبد اللطيف قاضي الحرمين المذكور (ت ٨٨٢ هـ).
يراجع: «الضّوء اللامع»: (١٢/ ٦٧).
- وشهود بنت أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود بن عبد القادر النّابلسي.
يراجع: «المنهج الأحمد»: (٤٧٣)، و «مختصره»: (١٧٠).
- وصفية بنت عبد الحليم؟
هكذا ذكر المؤلّف في ترجمة ابن العفيف «علي بن محمد بن إبراهيم».
قال المؤلّف في ترجمة المذكور نقلا عن الحافظ السّخاوي: « … وعلى صفيّة ابنة عبد الحليم الحنبليّة سنة ٧٥ جزء ابن الطّلّاية». فهل هي عمّة شيخ الإسلام ابن تيمية؟! يظهر ذلك، والله أعلم.