أخرجه الطبرانى (١٢/٢١٨، رقم ١٢٩٣٨) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (٣/١٠٨، رقم ٢٣٥٨) . قال الهيثمى (٨/٢٠٩) : فيه على بن زيد بن جدعان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الديلمى (٥/١٣٧، رقم ٧٧٣٩) . وعزاه ابن كثير فى البداية والنهاية (٢/٥١) لابن خزيمة والدارقطنى.
وللحديث أطراف أخرى منها:"ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ".
٥٢٣١ - أما إنه لئن حلف على ماله ليأكلنه ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض (مسلم، وأبو داود، والترمذى عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه)
أخرجه مسلم (١/١٢٣، رقم ١٣٩) ، وأبو داود (٣/٢٢١، رقم ٣٢٤٥) ، والترمذى (٣/٦٢٥، رقم ١٣٤٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/١٧٩، رقم ٢٠٤٩٨) وقال: حسن صحيح.
٥٢٣٢ - أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا فى مثل هذا يضربون القرآن بعضه ببعض ما كان من حلال فأحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فآمنوا به (الطبرانى عن ابن عمر)