أنشد أبو علي:
ولكنّ الفتى حملَ بن بدر ... بغى والبغي مرتعه وخيم
والبغي الظلم. والباغي الظالم.
ومن مقلوبه
أبو زيد: يقال تبيّغ مني النوم تبيّغا على مثال تبيّن تبيّنا إذا غلبك النوم.
وقال غيره: يقال تبيّغ الدم وتبوّغ إذا ظهرت حمرته في البدن. والأصل تبغّى تفعّل من البغي ويقال تبيّغ الشيء سال. والأول أجود.
وقال الفرّاء: تبوّغ الرجل بصاحبه فقتله.
وقال الخليل: التبيّغ ثؤور الدم وفورته حتى يظهر في العروق. ويقال تبيّغ به الدم. إذا هاج وفي الحديث: (عليكم بالحجامة لا يتبيّغ أحدكم الدم فيقتله).
وقال بعضهم: أراد يتبغّى فقلب مثل جذب وجبذ. وما أطيبه وأيطبه.
الأصمعي: يقال امرأة مَغيبة بالهاء إذا كان زوجها غائبا.
قال أبو زيد: أو أخوها أو أبوها أو عمّها أو وليّها من كان بعد أن يكون وليّها يقال أغابت فهي مغيبة من نساء مغيبات.
قال أبو حاتم: فقلت للأصمعي: فلم أثبت الهاء في ذا وحذفت من قولهم
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute