كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

المرضية عمر بن حَفْص الْمَازِني لم أَقف من حَاله إِلَّا على مَا ذكره ابْن الْجَوْزِيّ عَن أَحْمد وَيحْتَاج ذَلِك إِلَى نظر، وَوَقع عِنْد الطَّبَرَانِيّ فِي سَنَد الحَدِيث حَفْص بن عمر الْمَازِني فجوزت أَن يكون هُوَ عمر الْوَاقِع فِي طَرِيق ابْن الْجَوْزِيّ انْقَلب اسْمه فَإِن يكن الْأَمر كَذَلِك فقد جزم شَيخنَا يَعْنِي ابْن حجر تبعا للياسوفي بِأَنَّهُ لَا يعرف وَإِلَّا فالنظر بَاقٍ انْتهى مُلَخصا وَالله تَعَالَى أعلم.

(٥٢) [حَدِيثُ] أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدٍ الْبَاقِرِ مُرْسَلا: عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنَ الْهِنْدِبَاءِ حَبَّةٌ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ (عد) من طَرِيق مسْعدَة بن اليسع (تعقب) بِأَن الْبَيْهَقِيّ أخرجه فِي الشّعب وَقَالَ هَذَا مُرْسل ومسعدة ضَعِيف بِمرَّة.

(٥٣) [حَدِيثٌ] الْهِنْدِبَاءُ مِنَ الْجَنَّةِ (عد) من حَدِيث أنس وَفِيه عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن (تعقب) بِأَن لَهُ طَرِيقا آخر بِلَفْظ كلوا الهندباء وَلَا تنفضوه فَإِنَّهُ لَيْسَ يَوْم من الْأَيَّام إِلَّا وقطرات من الْجنَّة تقطر عَلَيْهِ أخرجه الْحَارِث فِي مُسْنده بِسَنَد واه جدا وَله شَاهد عِنْد أبي نعيم فِي الطِّبّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِلَفْظ عَلَيْكُم بالهندباء فَإِنَّهُ مَا من يَوْم إِلَّا وَهُوَ يقطر عَلَيْهِ قَطْرَة من قطر الْجنَّة.

(٥٤) [حَدِيثٌ] بِئْسَتِ الْبَقْلَةُ الْجَرْجِيرُ مَنْ أَكَلَ مِنْهَا لَيْلا حَتَّى يَتَضَلَّعَ بَاتَ وَنَفْسُهُ تُنَازِعُهُ وَيُضْرَبُ بِعِرْقِ الْجُذَامِ مِنْ أَنْفِهِ كُلُوهَا بِالنَّهَارِ وَكُفُّوا عَنْهَا لَيْلا (عد) من حَدِيث عَطِيَّة بن بسر وَأكْثر رُوَاته مَجَاهِيل وروى مسْعدَة بن اليسع عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه مُرْسلا من أكل الجرجير ثمَّ بَات بَات الجذام يتَرَدَّد فِي جلده وَهَذَا آفته مسْعدَة (تعقب) بِأَن عِنْد أبي نعيم فِي الطِّبّ من حَدِيث أبي المُهَاجر أَن النَّبِي كره أكل الجرجير لَيْلًا وَقَالَ من أكل الجرجير لَيْلًا بَات الجذام يتَرَدَّد عَلَيْهِ حَتَّى يصبح وَعند الْحَارِث من حَدِيث وَاثِلَة: الحوك بقلة طيبَة كَأَنِّي أَرَاهَا نابتة فِي الْجنَّة والجرجير بقلة خبيثة كَأَنِّي أَرَاهَا نابتة فِي النَّار (قلت) حَدِيث أبي نعيم فِيهِ شَيْخه أَحْمد بن جَعْفَر وَضاع وَفِيه غَيره من الضُّعَفَاء والمتروكين فَلَا يصلح شَاهدا وَحَدِيث الْحَارِث فِيهِ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي قَالَ الهيثمي لم أعرفهُ وَصَوَابه عبد الْملك بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي وَهُوَ ضَعِيف انْتهى (قلت) وَيحْتَمل أَن يكون محرفا وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسَامِي وَهُوَ وَضاع وَشَيْخه