كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

"الحكيم")؛ والعقد الفريد ٥/ ١٨٥؛ ولأبي بكر الصديق في سمط اللآلي ص ٥٥٧؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٨٢؛ ومغني اللبيب ١/ ١٩٦؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٥ (صبح)؛ (وقيل إنه تمثل به)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة ٢/ ١٣٧.

أرمض من تحت وأضحى من عله

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (علا).

يلقيه في طرق أتتها من عل

انظر قافية "أهدل".

* أقب من تحت عريض من عل

الرجز لأبي النجم العجلي في الطرائف الأدبية ص ٦٨؛ والأزهية ص ٢٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٤ (علا)؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٩٧؛ والخصائص ٢/ ٣٦٣؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٤٩؛ والكتاب ٣/ ٢٩٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٤٨؛ وكتاب العين ٢/ ٢٤٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٦؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص ٣٩٧؛ وشرح المفصل ٤/ ٨٩؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٩٢؛ ومغني اللبيب ١/ ١٥٤.

ليس براعي نعجات كوعل

انظر قافية "المخبل".

وآخرا صفدته بغل

انظر قافية "غل".

عان بأخراها طويل الشغل

انظر قافية "وأي نبل".

وآخرا صفدته بغل وصار مصفودا لأجل غل

الرجز لناظم الفصيح في تاج العروس ٨/ ٢٨٩ (صفد).

وحاجب كردسه في الحبل منا غلام، كان غير وغل

انظر قافية "جبل".

وغرني برداك من خدافلي

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (خدفل).

والخيل يردين بهجل هاجل فوارطا، قدام زحف رافل

الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١١/ ٦٨٩ (هجل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٢.