يخرُّ نبيثها عن جانبيه فليس لوجهه منها وقاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه (١) ص ٦٨؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٣ (نبث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٥؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٨ (نبث).
فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ٧/ ١٧٠ - ١٧١ (عرض)؛ وأمالي المرتضي ١/ ٦٣٢؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٩٥ (عرض).
لا أري من هويت فيها فأبكي الـ ـيوم دَلْهًا وما يرد البكاء
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٢٠؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٢؛ والخزانة ٣/ ٤١٥، ٤١٦؛ وشرح القصائد السعر ص ٤٣٦؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٧٢؛ وشرح المعلقات السبع ص ٢١٧؛ وشرح المعلقات العشر ص ١١٩.
إذا ما العين سال الدمع منها أقوال بها قدي وهو البكاء
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٥٩؛ والمخصص ١٥/ ١٦٢.
يفضله إذا اجتهدا عليه تمام السن منه والذكاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٨ (ذكا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٥٨؛ وكتاب العين ٥/ ٣٩٩؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٣٨؛ وأساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكي)؛ وتاج العروس (ذكا).
لو لم يحل ماء الندي فيه لأحرقه ذكاؤه
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ذكا).
فإنكم ومدحكم بُجَيْرًا أبا لَجَإٍ كما امتدح الألاء
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤ (ألا)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٨١؛ والمستقصي ١/ ٣٦٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٦٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٤٤؛ وجمهرة الأمثال ٢/ ٢٩٢؛ والدرة الفاخرة ٢/ ٣٨٤؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٣٢٤؟
وهو الرب والشهيد على يو م الحيارين والبلاء بلاء
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن حلزة في ديوان ص ٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٩ (ربب)، ٤/ ٢٢٦ (حير)؛ والخزانة ٤/ ٣٦٣؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٧٥؛ وشرح
(١) وفيه "غطاء" مكان "وقاء".