كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

أراني ربي حين تحضر ميتتي وفي عيشة الدنيا كما قد أراكما

البيتان من الطويل، وهما لابن بعجاء الضبي في تاج العروس ١٧/ ٢٦٤ (عشش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٢١ (أعشاش).

أيا نخلتي أول، سقى الأصل منكما مفيض الربى، والمدجنات ذراكما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٠ (أول)؛ وتاج العروس (أول).

*خليلي هبا طالما قد رقدتما أجدكما لا تقضيان كراكما

البيت من الطويل، وهو لقس بن ساعدة في خزانة الأدب ٢/ ٧٧، ٨٠؛ ولعيس بن قدامة الأسدي في الأغاني ١٥/ ١٩٠؛ وللأسدي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٧٥؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ١/ ١١٦؛ ولسان العرب ٣/ ١١٣ (جدد).

أيا برقتي أعشاش لا زال مدجن يجودكما والنخل مما يراكما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رأي).

أنضيتها من ضحاها او عشيتها في مستتب، يشق البيد والأكما

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٧ (تبب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٧؛ وتاج العروس ٢/ ٥٧ (تبب).

حتى غدا مثل نصل السيف منصلتا يقرو الدكادك من ذنبان والأكما

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٦٦، ومقاييس اللغة ٥/ ٧٨.

أيا نخلتي وادي بوانة حبذا إذا نام حراس النخيل جناكما

البيت من الطويل، وهو لوضاح اليمن في لسان العرب ١٣/ ٦٢ (بون)؛ وتاج العروس (بون).

ألم تعلما ما لي برواند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما

البيت من الطويل، وهو لنصر بن غالب في تاج العروس ٨/ ١٢٦ (رود)؛ ولقس بن ساعدة، أو للحزين بن الحارث، أو لعيسى بن قدامة في خزانة الأدب ٢/ ٨٦ - ٨٧؛ والأغاني ١٥/ ٢٣٨ - ٢٤٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٧٩ (خزق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٣٩ (خزق).

صفائح بصري أخلصتها قيونها ومطردا من نسج داود أحكما

البيت من الطويل، وهو للحصين بن الحمام المري في تاج العروس ١٠/ ٢٠٤ (بصر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص٣٣٢ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٦٨ (بصر) (٢).

(١) وفيه ((مبهما)) مكان ((أحكما)).
(٢) وفيه ((محكما)) مكان ((أحكما)).