كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

للمرزوقي ص ٧٩٢؛ وشرح المفصل ٣/ ٦٥؛ والشعر والشعراء ٢/ ٧٣٢؛ والكتاب ١/ ١٥٦؛ ولمرداس بن عبدة في الأغاني ١٤/ ٨٦.

*وأي خَميسٍ لا أفأنا نهابه وأسيافنا يَقطُرن من كبشه دما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص ١٥٨؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٦٥.

بات بحِقفٍ من البقار يحفره إذا استكف قليلا تربه انهدما

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٦٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٦؛ وأساس البلاغة (كفف).

فقدته فأتت تطلبه فإذا هي بعظام ودما

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٧؛ والأشباه والنظائر ٥/ ٩٧؛ وتخليص الشواهد ص ٧٧؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٩١، ٤٩٣؛ والدرر ١/ ١١١؛ ورصف المباني ص ١٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٧٧؛ وشرح المفصل ٥/ ٨٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣١١ (برغز)، ١٢/ ٢٠ (أطم)، ١٤/ ١٠ (أبي)، والمنصف ٢/ ١٤٨؛ وهمع الهوامع١/ ٣٩؛ وتاج العروس (يدي).

وحرق قيسٌ علي البلا دَ حتى إذا ما اضطرت أجذما

البيت من المتقارب، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب ١٢/ ٨٩ (جذم)؛ وتاج العروس (جذم).

وهل كنت إلا مثل قاطع كفه بكف له أخرى فأصبح أجذما

البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٧ (جذم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٣٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٤١٨؛ وأساس البلاغة (جذم)؛ وتاج العروس (جذم).

ولم أرَ قتلى لم تَدَعْ لي بعدها يَدينِ فما أرجو من العيش أجذما

البيت من الطويل، وهو لعويف القوافي في ديوانه ص ٢٠١؛ وأساس البلاغة (جذم).

طوى البين أسباب الوصال وحاوَلتِ كنْهل أقران الهوى أن تجذَّما

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٧٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٩ (كنهل)؛ وتاج العروس (كنهل).

لا يصل الحَبْل بالصَّفاء ولا يؤوده قوة إذا انجذَمَنا

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٢٣٧.