(ذكر)، ٩/ ١٧٧ (شعف) ٩/ ٢٢٨ (طيف)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢٦؛ وتاج العروس ١١/ ٣٧٨ (ذكر)، ٢٣/ ٥١٧ (شعف)، ٢٤/ ١١٠ (طيف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٢؛ والمخصّص ٥/ ١٠٩؛ وديوان الأدب ١/ ١٩٧.
فَبَيْنَا يَمشَيانِ جَرَتْ عُقَابٌ ... مِنَ العُقْبَانِ خَائِنَة دَفُوفُ
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٨٥؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٤ (دفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٠٤ (دفف).
صَرِيفٌ ثُمَّ تَكْلِيفُ الفَيَافِي ... كَأَنَّ سَرَاةَ جِلَّتِهَا الشُّفُوفُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٩ (سرا).
وقُلْنَ ألا تعْشَار أوّل مَشْرَبٍ ... غدًا ثمّ شُرْبٌ ليسَ فيهِ شُفُوفُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ثمامة بن عازب الضبي في أساس البلاغة (شفف).
بِقَوْلٍ كَتَحْبِيرِ اليَمَانِي وَنَائِلٍ ... إِذَا قُبلَتْ دُونَ العَطَاءِ كُفُوفُ
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيليّة في ديوانها ص٨٧؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٢ (كفف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣١٧ (كفف).
بَدًا مَا قد يَدَيْتُ عَلَى سُكَيْنِ ... وَعَبْدِ اللهِ إِذْ نُهِشَ الكُفُوفُ
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص١٢٣؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٢ (كفف)، ١٥/ ٤٢١ (يدي)؛ وتاج العروس (يدي)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٢٤٣.
مُحَلَّى بَأَطْوَاقٍ عِتَاقٍ يَبْينُهَا ... عَلَى الضرِّ أَغْبَى الضَّانِ لَوْ يَتَقَوَّفُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٨٣ (ضرر)، ٩/ ٢٩٣ (قوف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٩٢ (قوف).
أَحْدَثُ مَوْقِفٍ مِنْ أُمِّ سَلْمٍ ... تًصَدِّيهَا وَأَصْحَابِي وُقُوفُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٥٩ (وقف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٧٥ (وقف).
تُنَفِّضُ مهدَه وتذود عنه ... وما تُغني التّمائمُ والعُكوفُ
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٨٤؛ وأساس البلاغة (نفض).
إذَا مَا رَأَتْ يَوْمًا مِنَ النَّاسِ رَاكِبًا ... يُبَصِّرُ مِنْ جِيرَانِهَا ويُكَوِّفُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣١١ (كوف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٤٦ (كوف).
