كذبت عليكم، أوعدوني وعللوا بي الأرض والأقوام قردان موظبا
البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب ١/ ٧١١ (كذب) (١)، ٧٩٩ (وظب)، ٧/ ١١٢ (أرض)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٧٢، ١٤/ ٤٠١؛ وتاج العروس ٤/ ١٢٣ (كذب)، ٤/ ٣٥٠ (وظب)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٩٣؛ ونوادر أبي زيد ص ١٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٦٨.
* لنحن الأُلَي قلتم فأتي مُلِئْتُمُ برؤيتنا قبل اهتمام بكم رعبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ٢٧٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٨.
ألم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش أبي يكسوم إذ ملؤوا الشعبا
البيت من الطويل، وهو لطالب بن أبي طالب بن عبد المطلب في لسان العرب ١٣/ ٤٧٦ (بره).
وعارضتها من الأوداه أودية قفر تجزع منها الضخم والشعبا
البيت من البسيط، وهو لأبي النجم في لسان العرب ١٥/ ٣٨٤ (ودي)؛ وتاج العروس (ودي).
حتى تصادف مالًا أو يقال فتي لاقي التي تشعب الفتيان فانشعبا
البيت من البسيط، وهو لسهم الغنوي في الأصمعيات ص ٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٠١ (شعب)؛ وكتاب العين ١/ ٢٦٥؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٥؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٣ (شعب)؛ وليزيد بن معاوية في ديوانه ص ١٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٣٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢١؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٣.
وإنا لقوالون للخصم أنصتوا إذا حبض الكعبي إلا التكعبا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٢٨٣ (حبض).
ثم ارتمينا بقول بيننا دول بين الهناتين لا جدًّا ولا لَعِبا
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص ٤٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧٦.
تذكر ذكرى من قطاة فأنصبا وأبّن دوداةً خلاءً ومعلبا
البيت من الطويل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٨ (دوا).
(١) وفيه "موظب" مكان "موظبا".